第26章 上善若泪水
在不安宁的狗血的世界上，偶尔哭一场，再继续上路。这几天看法国女哲学家、罗兰·巴特（Roland Ｂarthes）的学生尚塔尔·托马（Chantal Ｔhomas）的《被遮蔽的痛苦》一书，讲毕加索有多么残酷，举例是那幅著名画作《哭泣的女人》。众所周知，画的主角是一位和毕氏维持了九年情人关系的多拉·马尔。她在里面被表现得异常丑陋，毫无女性美可言，脸庞极端的扭曲和变形中渗透着忿恨和无尽的哀伤。而面对这个被自己所伤害女人的悲伤崩溃，艺术家用一种完全置身事外的视角把痛苦剥离出来，让它们成为线条和色块。
我见过在大街上嚎啕失声的女子，也见过在酒吧里独自潸然的她们，各种场合，各种情形，那些流出过或未流出过的泪，铭记了一场场撕心裂肺的感情。关于“爱”之一字，我有过无数论断，但毫无疑问，每一个都和覆灭感有关。爱情发生的时候，当事者永远是渺小的，脆弱得不堪一击，而女性的性格特质注定了她们更多承担这一角色。想要逃离此种命运，路程乃非常艰难，因为，无论多少险阻，没有人会和你同行。
还记得当年读《在路上》，觉得里面唯一有道理的一句话是：这个世界永远得不到安宁，除非男人跪在他们的女人面前请求原谅。
一场痛哭流涕的发生，意味着某些美好和信念刚刚遭到摧毁，是失望绝望无望最直接的情绪表达与倾诉。虽说哭泣之后，能让人得到暂时的平静，但明天或下一站，依然有伤痕累累的现实境遇避无可避，则“哭”到底何为？它对人类的意义何在？这也算得上是一个值得探讨的大问题。2008年美国南佛罗里达大学心理学家乔纳森·罗滕伯格（Jonathan Rottenberg）和劳伦·拜尔斯马（Ｌauren Ｍ.Ｂylsma）通过大型样本采集，来考察哭泣行为对人有没有好处。这个研究比起此前很多同类研究来说，独到之处在于它没有使用实验室样本，所涉及的哭泣皆自然发生，避免了实验设计带来的种种引导性偏差。他们发现在3000人次的哭泣事件中，声泪俱下一番能否起到改善情绪的作用，是因时因地因人而异的。调查中，1/3无助于好转，1/10出现了更糟。这种不同的造成，可以参考的一个解释如下：人在哭时，有两类生理现象分别能够起到正反两面的调控情绪作用，比如呼吸变缓可促进平静到来，而心跳加速以及出汗又不利于保持平静，则真正的效果如何，要看谁消谁长。
2009年以色列特拉维夫大学进化生物学家奥伦·哈森（Oren Ｈasson）在《进化心理学》（Evolutionary Psychology）期刊上撰写综述指出，哭作为一种高度进化的灵长类行为策略，确有其不可磨灭之社会功用：诸如社交中能够起到很好的润滑，改变敌对或对峙双方的气氛，而在和亲人爱人的相处中，能通过这种流露和坦诚把个体与个体紧紧地联接起来，营造一种更进一层的融合。
只不过对个人而言，它亦是需要付出一定代价去实现的作为，女性在哭泣之后，经常感到羞耻和虚弱，需要较长时间来恢复，这时候最好的补偿是拥抱或安慰的言语。
一篇2011年初发表在《科学》（Ｓcience）上的文章则认为，女性泪水中的某种化学物质会起到抑制雄性睾丸激素的作用，来自以色列威兹曼研究院的神经科学家诺姆·索贝尔（Noam Ｓobel）领导了这一课题，他们通过两个实验得到了两个耐人寻味的结论：第一是哭泣的一张脸的确会降低女人对男人的性吸引力；第二是尽管女人的泪水会抑制男人的性唤起，但他们的同情或说移情并未因此提高太多。
这是否意味着，哭泣更多是雌性的信号，但无助于敦促雄性去解决引起悲伤的问题？
无论如何，哭泣依然是美丽的天性，只属于女人。唐纳薇表面被人认为是冷感低温无心无肺族类，但私下里却从不避讳哭泣，一草一木皆可成为哭的理由，一词一句都曾催生悲悯，至于那些失败磨难的情爱也基本上借由一恸泯恩仇。某些时候，生活确确实实涂满了狗血色彩，离谱得叫人发狂。接受一些，拒绝一些，评判留在心底，而往事且让它们随眼泪去。
