第48章 资本论
我们需要一些信号才能更好地生存下去，那些信号，你以为有多么不可捉摸？恰恰相反，捕捉起来其实毫不费劲。某些时候，唐纳薇会稍嫌无耻地在社交场合显得过于具有侵略性，看见气度不凡、面容有如天使的男男女女就忍不住迎上去，没聊两句就主动递名片，这个陋习被走惯了矜持端庄路线的戴安摄入眼里，不免气急败坏，极度鄙夷。倘是我们共同赴宴，她会适时地举着杯葡萄酒、飘着精致卷发、让旗袍裙裾在我长裤上擦过，并适时递上一句耳语：亲爱的，你失态啦，如果再犯，以后决不和你一起出席任何晚宴了。
但是我忍不住笑，一边开始默数今夜搭讪戴小姐的男士女士共几许，记在心里，并找了个机会告诉她。“二十三个，真的不骗你，”看见她眉毛都要竖起来，我继续往下说，“如果我不认识你，那就会是二十四个。”
戴小姐面色稍霁，但谈话还要往下走，我想表达的显然不止于此。
“这绝对不是一个偶然，换个客观一点的角度想想，虽然你是个大美女，但，要不是穿着你最贵的手工旗袍，拎着你最贵的包，顶着植村秀做的发型，还化了如此古典的一个妆容，也不至于这么抢手吧？嗯，告诉我，这头发花了多少钱？”
她两只凤眼顿时直了，语塞。
所以，没错，亲爱的戴安，我们都是好色动物，不管承不承认，都在有意无意地利用这一点。等着别人递名片的戴安和向别人递名片的唐纳薇，俱可谓个中高手——只不过努力在一个拥有诸多资源和可能性的环境里，通过“色”信号，找到自己想要的东西。我甚至没准备把这件事看得那么严重，“它就是个简便好使的工具而已，我愿意相信那些美貌的人儿，拥有的能量很可能也更大”。
有个词叫做“情色资本”，差不多就是我想向戴安传达的这个意思，而每一场煞费精神去参加的宴会，就是经营这项资本的一个重要战场，没有任何理由不全力以赴。英国伦敦大学政治经济学院的社会学者凯瑟琳·哈基姆（Catherine Ｈakim）在《欧洲社会学评论》（European Ｓociological Review）期刊上发表过一篇论文，专门讲述“情色资本”这玩意儿。她认为，情色资本理论在成功学课程中绝对值得大书特写，需要每个人好好体会。据统计，拥有比平均水平高一筹的情色资本者比别人更容易升职、交友、找到配偶，甚至收入也要高上15个百分点。总的来说，它可被分为六个方面（在某些注重生育的国度，生育力可以算作第七个），以下按照原文意思逐个介绍一下——
第一条是“美”：现代社会对于镜头的迷信导致那些具有大眼睛和大嘴巴以及轮廓更为分明的面庞受欢迎程度更高，符合常规标准的特质、高对称性和健康迷人肤色也有助于加分。第二条是“性吸引力”：前面说的美主要是指面部吸引力，而性吸引力更大程度上则强调一个性感的身体所透露出来的信息，此外也包括对个性和风格的诉求，女人味或男子气，美往往是静态的，容易显示在平面上，而性吸引力则有关于某人的行动方式、言谈举止。第三条是“社交吸引力”：包括优雅、魅力和社交技巧——让别人感到快乐或舒服，想了解你，对你产生渴望。第四条是“活力”：良好的体能、精力和幽默感，比如说，在一个派对上能够成为灵魂人物。第五条是“仪表”：穿着、发型、化妆、香水和珠宝，这些方面有想法有段位的人绝对是见人灭人见鬼灭鬼。第六条是“性能力”：技巧、力气、色情想象力、趣味……凡此种种能够取悦性伙伴的东西，当然，这是六条中最私人的一条，不可滥用。
现实之中，把资本论耍到极致的无疑是演艺圈里的人类，这个占尽风流的群体出没在我们不甘寂寞的世界里，隔着多么遥远距离也依然让大家感到咄咄逼人，而且他们也并不想掩饰这一点，从来不忘强调“我可是德艺双馨”。
