天启皇帝熹宗捉了几年迷藏（他初做皇帝时爱和小太监捉迷藏）做了几年木工（不是做皇帝）天启七年八月在二十三岁上死了。小说*无广告的~~网收藏~顶*点*书城
天启的儿子都已夭折有些后妃怀了孕也都被客氏和魏忠贤设法弄得流产所以没有儿子。由他亲弟弟信王由检接位年号崇祯。
朱由检当时虚岁是十八岁。他生于万历三十八年十二月其实只十六岁另八个月。这个十七岁的少年皇帝不动声色的对付魏忠贤先将他的党羽慢慢收拾然后逼得他自杀。这场权力斗争处理得十分精采。
魏忠贤死后附和他的无耻大臣被称为“逆党”或杀头或充军或免职人心大快在“宁锦大捷”中冒功的人也都被清除了。
被魏忠贤逆党排挤罢官的大臣又再起用他们都主张召回袁崇焕。天启七年十一月升袁崇焕为右都御史、视兵部添注左侍郎事。崇祯元年四月再升他为兵部尚书、兼右副都御史、督师蓟辽、兼督登莱天津军务。兵部尚书是正二品的大官所辖的军区名义上也扩大到北直隶（河北）北部和山东北部沿海成为抗清总司令。不过蓟州、天津、登莱各地另有巡抚专责所以袁崇焕所管的实际还是山海关及关外锦宁的防务。
明末军制在外带兵的文臣头衔最高的是督师通常以木学士兼任宰相出外带兵才称督师；其次是总督或经略由兵部尚书或侍郎兼任；更其次是巡抚；巡抚之下才是武将中最高的总兵官。袁崇焕不是大学士却有了大学士方能得到的军事最高官衔。以前辽东历任军事长官都只是经略或巡抚。那时距他做知县之时还只六年。
袁崇焕在广东家居这几个月中与一般文人诗酒唱和其中最著名的朋友是陈子壮。
陈子壮是广东南海人和袁同科中进士陈是探花。他在作浙江主考官时出题目讽刺魏忠贤因而被罢官。袁陈两人同乡同年又志同道合交情自然非同寻常。陈子壮在崇祯时起复做到礼部侍郎后来在广东九江起兵抗清战败被俘不降而死也是广东著名的民族英雄。当时与袁时常在一起聚会的还有几个会做诗的和尚。
袁崇焕应崇祯的征召上北京时他在广东的朋友们替他饯行。画家赵蔼夫画了一幅画图中一帆远行岸上有妇女三人、小孩一人相送。陈子壮在图上题了四个大字：“肤公雅奏”“肤公”即“肤功”祝贺他“克奏肤功”的意思。图后有许多人的题诗第一个题的就是陈子壮。这幅画本来有上款后来袁崇焕被处死上款给收藏者挖去了多次易手流转到光绪年间才由王鹏运考明真相。一群广东文人后来将图与诗影印成一本册子承一位朋友送了我一本。原图目前是在香港。
“肤公雅奏图”上的题诗大都是称誉袁崇焕的抗清功绩预料此去定可扫平胡尘、燕然勒石麟阁题名等等。好几人诗句中都提到袁崇焕的“谈锋”、“高谈”、“笑谈”1。喜与朋友们高谈阔论一定是他个性中很显著的特点。
在这幅画上题诗的共有十九人其中有和尚三人有几个是袁的幕僚。值得注意的是有八个人在十处地方提到了黄石公、赤松子、圯上、素书的典故这决不会是偶然现象。这典故是说张良立了大功之后随即退隐才避免给猜忌残忍的刘邦所杀。在这次饯别宴中袁崇焕的朋友们一定强调必须“功成身退”大家对于皇帝的狠毒手段都深具戒心所以在诗中一再警戒2。
七月袁崇焕到达北京崇祯3召见于平台那是在明官左安门④。
崇祯见到袁崇焕后先大加慰劳然后说道：“建部跳梁已有十年了国土沦陷辽民涂炭。卿万里赴召忠勇可嘉所有平辽方略可具实奏来！”
袁崇焕奏道：“所有方略都已写在奏章里。臣今受皇上特达之知请给我放手去干的权力预计五年而建部可平全辽可以恢复。”
崇祯道：“五年复辽便是方略朕不吝封侯之赏。卿其努力以解天下倒悬之苦！卿子孙亦受其福。”袁崇焕谢恩归班。崇祯暂退少憩。
给事许誉卿就去问袁崇焕用甚么方略可以在五年之内平辽。袁崇焕道：“我这样说是想要宽慰皇上。”许誉卿已服侍崇祯将近一年明白皇帝的个性袁崇焕却是第一次见到皇帝。许誉卿于是提醒他：“皇上是英明得很的岂可随便奏对？到五年期满那时你还没有平辽那怎么得了？”袁崇焕一听之下爽然自失知道刚才的话说得有些夸张了。他答应崇祯五年之内可以平定满清、恢复全辽实在是一时冲动的口不择言事实上那是根本不可能的。袁崇焕和崇祯第一次见面就犯了一个大错误。大概他见这位十七岁半的少年皇帝很着急就随口安慰。
过了一会皇帝又出来。袁崇焕于是又奏道：“建州已处心积虑的准备了四十年这局面原是很不易处理的。但皇上注意边疆事务日夜忧心臣又怎敢说难？这五年之中必须事事应手先是钱粮。”崇祯立即谕知代理户部尚书的右侍郎王家桢必须着力措办不可令得关辽军中钱粮不足。袁崇焕又请器械说：“建州准备充分器械犀利马匹壮健久经训练。今后解到边疆去的弓甲等项也须精利。”崇祯即谕代理工部尚书的左侍郎张维枢：“今后解去关辽的器械必须铸明监造司官和工匠的姓名如有脆薄不堪使用的就可追究查办。”
袁崇焕又奏：“五年之中变化很大。必须吏部与兵部与臣充分合作。应当选用的人员便即任命不应当任用的不可随便派下来。”崇祯即召吏部尚书王永光、兵部尚书王在晋将袁崇焕的要求谕知。袁崇焕又奏：“以臣的力量制全辽是有余的但要平息众人的纷纷议论那就不足了。臣一出京城与皇上就隔得很远忌功妒能的人一定会有的。这些人即使敬惧皇上的法度不敢乱用权力来捣乱臣的事务但不免会大议论扰乱臣的方略。”崇祯站起身来倾听他的说话听了很久说道：“你提出的方略井井有条不必谦逊朕自有主持。”大学士刘鸿训等都奏请给袁崇焕大权赐给他尚方宝剑至于王之臣与满桂的尚方剑则应撤回以统一事权。崇祯认为对极。应予照办。谈完大事后赐袁崇焕酒馔。
袁崇焕辞出之后上了一道奏章提出了关辽军务基本战略的三个原则5：
“以辽人守辽土以辽土养辽人”——明代兵制一方有事从各方调兵前往。因此守辽的部队来自四面八方四川、湖广、浙江均有。这些士卒先对守御关辽不大关心战斗力既不强又怕冷在关外驻守一段短时期便遣回家乡另调新兵前来。袁崇焕认为必须用辽兵他们为了保护家乡抗敌勇敢又习于寒冷气候。训练一支精兵必须兵将相习非长期熏陶不为功不能今天调来明天又另调一批新兵来替换。他主张在关外筑城屯田逐步扩大防守地域既省粮饷又可不断的收复失地。
“守为正着战为奇着和为旁。”——明兵打野战的战斗力不及习于骑射的清兵这是先天的限制不易短期内扭转过来但大炮的威力却非清兵所及。所以要舍己之短用己所长守坚城而用大炮立于不败之地。只有在需要奇兵突出、攻敌不意之时才和清兵打野战。为了争取时间来训练军队、加强城防有时还须在适当时机中与敌方议和这是辅助性的战略。
“法在渐不在骤在实不在虚”——执行上述方策之时不可求急功近利必须稳扎稳打脚踏实地慢慢的推进。绝对不可冒险轻进以致给敌人以可乘之机。
这三个基本战略是他总结了明清之间数次大战役而得出来的结论。明军三次大败都败于野战以致全军覆没；宁远两次大捷都在于守坚城、用大炮。
这基本战略持久的推行下去就可逐步扭转形势转守为攻。但他担心两件事。一是皇帝和朝中大臣对他不信任二是敌人挑拨离间散布谣言。因此在上任之初对此特别强调。他声明在先军队中希奇古怪之事多得很不可能事事都查究明白。他又自知有一股蛮劲干事不依常规要他一切都做得四平八稳面面俱圆那可不行。总而言之：“我不顾自己性命给皇上办成大事就是了小事情请皇上不必理会罢。”
崇祯接到这道奏章再加奖勉赐他蟒袍、玉带与银币。袁崇焕领了银币但以未立功勋不敢受蟒袍玉带之赐上疏辞谢了。
崇祯这次召见袁崇焕对他言听计从信任之专恩遇之隆实是罕见。但不幸得很袁崇焕这奏章中所说的话一句句无不料中终于被处极刑。这使我想起文征明的一词来。他见到宋高宗亲笔写给岳飞的敕书书中言辞亲切无比有感而作了一“满江红”其中有一句：“慨当初倚飞何重？后来何酷？”崇祯对待袁崇焕实也令人慨当初倚之何重后来何酷。
其间的分别是岳飞当时对自己后来的命运完全料想不到袁崇焕却是早已料到了的。明知将来难免要受到皇帝猜疑要中敌人的离间之计却还是要去担任艰危这番舍身赴难的心情更令后人深深叹息。
1陈子壮：“曾闻缓带高谈日黄石兵筹在握奇。”梁国栋：“笑倚戎车克壮猷关前氛怠胝趟?眨啃每椿?栈卮喝眨?偕闲现莼そ踔荨！备涤诹粒骸疤焐阶晕羝救???*左而今仗一夫。秉钺纷纷论制胜笑谈尊俎似君无？”邓桢：“冠加荐角峨应甚赐有龙文许自专（指尚方剑）。借箸独当天下计折冲随运掌中权。”邝瑞露：“行矣莫忘黄石语麒麟回即江湖。”“供帐夜悬南海月谈锋春落大江潮。”“衣布尚怜天下士高歌谁是眼中人？”邝瑞露即邝湛若广东名士南海人后助守广州清兵破城时不屈而死。
2近人叶恭绰题袁崇焕墓有句云：“游仙黄石空余愿”。自注：“袁再起督师诸友饯别诗多以黄石、赤松为言疑有所讽惜袁不悟。”其实不是袁崇焕不悟；张良是功成身退而从赤松子游袁崇焕根本没有机会“功成”自然谈不上“身退”。不过以他的热血热肠即使是功成了多半还是不肯身退的势必是鞠躬尽瘁死而后已。
3对崇祯本应称朱由检、思宗、庄烈帝、怀宗、毅宗或崇祯皇帝。本文以他年号称呼是习惯上的通俗方式有如称清圣祖为康熙、清高宗为乾隆。
④崇祯召见袁崇焕的情形与对话根据李逊之所著《三朝野记》与文秉所著《烈皇小识》两书其后周延儒对袁崇焕的中伤也根据这两书所载。李逊之的父亲李应癗是反对魏忠贤而被害死的著名忠臣李忠毅公。文秉是文征明的玄孙他父亲文震孟在崇祯时任大学士。文震孟最出名的事是在天启年间上奏直指皇帝诸事不理犹如“傀儡登场”朝政全由魏忠贤摆布。魏忠贤于是叫了一班傀儡戏到宫中演给熹宗看熹宗看得大乐。魏忠贤便说：“文震孟说皇上是傀儡登场那就是这样子了。”熹宗当然大怒将文震孟在朝廷上打了八十棍。李逊之和文秉二人是名父之子他们记载朝中大事应该相当可靠。
5《明史·袁崇焕传》中引述他的奏章：“恢复之计不外臣昔年‘以辽人守辽土以辽土养辽人；守为正着战为奇着和为旁着’之说。法在渐不在骤在实不在虚。此臣与诸边臣所能为。至用人之人与为人用之人皆至尊司其钥。何以任而勿2信而勿疑？盖驭边臣与廷臣异。军中可惊可疑者殊多但当论成败之大局不必摘一言一行之微瑕。事任既重为怨实多诸有利于封疆者皆不利于此身者也。况图敌之急敌亦从而间之是以为边臣甚难。陛下爱臣知臣臣何必过疑惧？但中有所危不敢不告。”
十
袁崇焕还没有到任宁远已生了兵变。
兵变是因欠饷四个月而起起事的是四川兵与湖南、湖北的湖广兵。兵卒把巡抚毕自肃、总兵官朱梅等缚在谯楼上。兵备副使把官衙库房中所有的二万两银子都拿出来饷相差还是很多又向宁远商民借了五万两兵士才不吵了。毕自肃自觉治军不严有罪上吊自杀。兵士的粮饷本就很少拖欠四个月叫他们如何过日子？这根本是中央政府财政部的事。连宁远这样的国防第一要地欠饷都达四个月之久可见当时政治的**。毕自肃在二次宁远大战时是兵备副使守城有功因兵变而自杀实在是死得很冤枉的。
袁崇焕于八月初到达惩罚了几名军官其中之一是后来大大有名的左良玉当时是都司；又杀了知道兵变预谋而不报的中军将兵变平定了。
但京里的饷银仍是不来锦州与蓟镇的兵士又哗变。如果这时清军来攻宁远与锦州怎么守得住？局势实在危险之至。袁崇焕有甚么法子？只有不断的上奏章向北京请饷。崇祯的性格之中也有他祖父神宗的遗传。他一方面接受财政部长的提议增加赋税另一方面对于伸手来要钱之人大大的不高兴。
袁崇焕屡次上疏请饷崇祯对诸臣说：“袁崇焕在朕前以五年复辽、及清慎为己任这缺饷事须讲求长策。”又说：“关兵动辄鼓噪吝边效尤如何得了？”
礼部右侍郎周延儒奏道：“军士要挟不单单是为了少饷一定另有隐情。古人虽罗雀掘鼠而军心不变。现在各处兵卒为甚么动辄鼓噪其中必有原故。”崇祯道：“正如此说。古人尚有罗雀掘鼠的。今虽缺饷哪里又会到这地步呢？”“罗雀掘鼠”这四字崇祯听得十分入耳。周延儒由于这四个字向着辅的位子迈进了一步。周延儒是江苏宜兴人相貌十分漂亮二十岁连中会元状元这个江南才子小白脸真是小说与戏剧中的标准小生可惜人品太差在《明史》中被列入《奸臣传》。本来这人也不算真的十分奸恶他后来做辅也做了些好事的只不过他事事迎合崇祯的心意。周延儒之奸主要是崇祯性格的反映。但“逢主之恶”当然也就是奸。这个人和袁崇焕恰是两个极端。袁崇焕考进士考了许多次才取相貌相当不漂亮1性格则是十分的鲠直刚强。“罗雀掘鼠”是唐张巡的典故。张巡在睢阳被安禄山围困苦守日久军中无食只得张网捉雀、掘穴捕鼠来充饥但仍是死守不屈。罗雀掘鼠是不得已时的苦法子受到敌人包围只得苦挨但怎能期望兵士在平时都有这种精神？
周延儒乘机中伤崇祯在这时已开始对袁崇焕信心动摇。他提到袁崇焕以“清慎为己任”似乎对他的“清”也有了怀疑。崇祯心中似乎这样想：“他自称是清官为甚么却不断的向我要钱？”
袁崇焕又到锦州去安抚兵变连疏请饷。十月初二崇祯在文华殿集群臣商议说道：“崇焕先前说道‘安抚锦州兵变可弥’现在却说‘军欲鼓噪求内帑’为甚么与前疏这样矛盾？卿等奏来。”
“内帑”是皇帝私家库房的钱。因为户部答复袁崇焕说国库里实在没有钱所以袁崇焕请皇帝掏私人腰包来欠饷。再加上说兵士鼓噪而提出要求似乎隐含威胁崇祯自然更加生气。
哪知百官众口一辞都请皇上内帑。新任的户部尚书极言户部无钱只有6续筹措给。崇祯说：“将兵者果能待部属如家人父子兵卒自不敢叛不忍叛；不敢叛者畏其威不忍叛者怀其德如何有鼓噪之事？”
“罗雀掘鼠”和“家人父子”这两句话充分表现了崇祯完全不顾旁人死活的自私性格。兵士有四个月领不到粮饷吵了起来。崇祯不怪自己不饷却怪带兵的将帅对待士兵的态度不如家人父子。他似乎认为主帅若能待士兵如家人父子没有粮饷士兵饿死也是不会吵的。俗语都说：“皇帝不差饿兵。”崇祯却认为饿兵可以自己捉老鼠吃。
周延儒揣摩到了崇祯心意又乘机中伤说道：“臣不敢阻止皇上内帑。现在安危在呼吸之间急则治标只好给他。然而决非长策还请皇上与廷臣定一经久的方策。”崇祯大为赞成：“此说良是。若是动不动就来请内帑各处边防军都学样这内帑岂有不干涸的？”崇祯越说越怒又是忧形于色所有大臣个个吓得战战兢兢谁也不敢说话2。袁崇焕请内帑其实正是他不爱惜自己、不怕开罪皇帝、而待士兵如家人父子。本来他只须申请饷至于钱从何处来根本不是他的责任。国库无钱自有别的大臣会提出请内帑崇祯憎恨的对象就会是那个请内帑之人。以袁崇焕的才智决不会不明白其中的关键但他爱惜兵士得罪皇帝也不管了。说不定朝中大臣人人不敢得罪皇帝饷银就始终不下来那么就由我开口好了。
当袁崇焕罢官家居之时皇太极见劲敌既去立刻肆无忌惮不再称汗而改称皇帝。
袁崇焕回任之后宁远、锦州、蓟州都因欠饷而生兵变当时自然不能与清兵开仗于是与皇太极又开始了和谈用以拖延时间。皇太极对和谈向来极有兴趣立即作出有利的反应。袁崇焕提出的先决条件是要他先除去帝号恢复称“汗”。皇太极居然答允但要求明朝皇帝赐一颗印给他表示正式承认他“汗”的地位。这是自居为明朝藩邦原是对明朝极有利的。但明朝朝廷不估计形势不研究双方力量的对比坚持非消灭满清不可当即拒绝了这个要求3。皇太极一直到死始终千方百计的在求和不但自己不停的写信给明朝边界上的官员又托朝鲜居间斡旋要蒙古王公上书明朝提出劝告。每一个战役的基本目标都是“以战求和”④。他清楚的认识到满清决计不是明朝的敌手明朝的政治只要稍上轨道满清就非亡国灭种不可。满族的经济力量很是薄弱不会纺织主要的收入是靠抢劫5。皇太极写给崇祯的信可说谦卑到了极点6。
然而崇祯的狂妄自大比他哥哥天启更厉害得多对满清始终坚持“不承认政策”不承认它有独立自主的资格决不与它打任何交道⑦。
为了与满清作战万历末年已加重了对民间的搜括天启时再加到崇祯手里更大加而特加到末年时加派辽饷九百万两练饷七百三十余万两一年之中单是军费就达到二千万两（万历初年全国岁出不过四百万两左右）国家财政和全国经济在这压力下都已濒于崩溃。明末民变四起主要原因便在百姓负担不起这沉重的军费开支⑧。
敌人提出和平建议是不是可以接受不能一概而论。我以为应当根据这样的原则来加以考虑：敌人的和议不过是一种阴谋手段目的在整个灭亡我们？还是敌人因经济、政治、军事、或社会的原因而确有和平诚意？
必须假定缔结和约只是暂时休战双方随时可以破坏和平而重启战端。目前一直打下去对我方比较有利？还是休战一段时期再打比较有利？
缔结和约或进行和平谈判会削弱本国的士气民心、造成社会混乱、损害作战努力、破坏联盟关系、影响政府声誉？还是并无重大不良后果？
和约条款是片面对敌人有利？还是双方平等或利害参半甚至对我方有利？
如果是前者当然应当断然拒绝；若是后者就可考虑接受必要时甚至还须努力争取。在当时的局势下成立和议显然于明朝有重大利益。不论从政略、战略、经济、人民生活哪一方面来考虑都应与满清议和。
拒绝和满清议和是崇祯一生最大的愚蠢。他初即位时清除魏忠贤逆党处理得十分精明于是臣下大捧他为“英主”。他从此就飘飘然了真的以“英主”自居认为“英主”决不能和叛逆的“建州卫”妥协。在明朝君臣的观念中“建州卫”始终是中国皇帝属下一个小官的领地皇帝决不能跟小官谈和。至于使得全国亿万人民活不下去那是另一回事皇帝的尊严不能有丝毫损害。
他可以和察哈尔蒙古人谈和付给金银以换取和平。因为明朝的江山是从蒙古人手里夺来的明朝承认蒙古是敌国。坚持政治原则本来不错。然而政治原则是要以正确的策略来贯彻的。完全忽视实际情形把国家与人民的生死存亡置之不顾和“英主”两字可相差十万八千里了。
袁崇焕和皇太极一番交涉使得皇太极自动除去了帝号本来是外交上的重大胜利。但崇祯却认为是和“叛徒”私自议和有辱国体心中极不满意当时对袁崇焕倚赖很重隐忍不后来却终于成为杀他的主要罪状。
1《明史·钱龙锡传》：“龙锡奏辩言：‘崇焕陛见时臣见其貌寝退谓同官：此人恐不胜任。’”钱龙锡这话也是胡说八道怎能见人家相貌难看便说他不能担当大事？
2《烈皇小识》：“时天威震迅忧形于色。大小臣工皆战惧不能仰对而延儒由此荷圣眷矣。”
3关于这场交涉因皇太极称帝之后再自动除去又向明朝要求印而不得在满清方面是受到重大屈辱所以清方官文书中都无记载或有记载而后来都删去了。但清内阁档案中还留存皇太极天聪四年颁示的一道木刊谕文其中公开承认这件事：“逮至朕躬实欲罢兵戈享太平故屡屡差人讲说。无奈天启、崇祯二帝渺我益甚逼令退地且教削去帝（号）及禁用国宝。朕以为天与土地何敢轻与？其帝号国宝一一遵依易汗请印委曲至此仍复不允。”
④《明清史料》丙编皇太极谕诸将士：“尔诸将士临阵各自奋勇前往何必争取衣物？纵得些破坏衣物尚不能资一年之用。尔将士如果奋勇直前敌人力不能支非与我国讲和必是败于我们。那时穿吃自然长远早早解盔卸甲共享太平岂不美哉？”
5《天聪实录稿》七年九月十四日清太宗致朝鲜国王信：“贵国断市不过以我国无衣因欲困我。我与贵国未市之前岂曾赤身**耶？即飞禽走兽亦自各有羽毛……满洲、蒙古固以抢掠为生贵国固以自守为素。”
6《天聪实录稿》六年六月清太宗致崇祯皇帝信：“满洲国汗谨奏大明国皇帝：小国起兵原非自不知足希图大位而起此念也。只因边官作践太甚小国恼恨又不得上达……今欲将恼恨备悉上闻又恐以为小国不解旧怨因而生疑所以不敢详陈也。小国下情皇上若欲垂听差一好人来俾小国尽为申奏。若谓业已讲和何必又提恼恨惟任皇帝之命而已。夫小国之人和好告成时得些财物打猎放鹰便是快乐处。谨奏。”最后这句话甚是质朴动人。
⑦崇祯五年宣府巡抚沈?ず颓寰?⒃蓟ゲ磺址福?珈醣惆驯?可惺樾苊饔龈镏安*办沈?は掠?４撕笏??轮几?乇叩墓僭保?魏稳瞬坏糜肼?逵衅?街蛔值慕煌a*
⑧《明史·食货志》：“自古有一年而括二千万以输京师又括京师二千万以输边乎？”
十一
崇祯对袁崇焕的猜忌从“请内帑事件”开始。带兵的统帅追讨欠饷本是理所当然的事情但债户对于债主追讨欠款不论债主的理由如何充足债户自然而然的会对他十分憎恨如果债主威名震于天下而又握有武力十几岁的少年债户除了憎恨之外还会恐惧。崇祯又不敢惩罚袁崇焕和皇太极谈和。这“不敢”两字之中自然隐伏了“将来和你算帐”的心理因素。
该年闰四月加袁崇焕太子太保的头衔那是从一品比兵部尚书又高了一级。到了下个月便生了杀毛文龙事件这又增加了崇祯内心对他的不满和恐惧。
毛文龙是浙江杭州人。袁崇焕杀毛文龙在崇祯二年（公元一六二九）那是己巳年。早了一百八十年（一四四九）同样是己巳年我另一位同乡杭州人于谦为明朝立了安邦定国的大功。那一年生土木堡之变皇帝被蒙古人掳去于谦击退外敌安定了国家。于谦和袁崇焕都是兵部尚书于做总督袁做督师地位相等1。两人后来都被皇帝处死都是明朝出名的大忠臣。
杭州人在江南虽然有“杭铁头”之称然而那是与性格柔和的苏州人“苏空头”相对而言很少去当兵打仗的。戚继光率领来平定倭寇、守御北边后来在戚死后又去抗日援朝的浙江兵都是浙东义乌一带的人。
毛文龙所以投军主要由于他有个舅舅在兵部做官。毛文龙喜欢下围棋常通宵下棋爱说：“杀得北斗归南。”捧他场的人说他的棋友中有一个道人从围棋中传授了他兵法。如果真有这样的事毛文龙的棋力一定相当低因为他的兵法实在并不高明。又有一个传说：他上京去投靠舅舅的前夕睡在于庙（于谦的庙在杭州与岳庙并称）里祈梦梦到于谦写了十六个字给他：“欲效淮阴老了一半。好个田横无人作伴。”这十六个字后来果然“应验”了：韩信二十七岁为大将毛文龙为大将时五十二岁；田横在岛上自杀时有五百士自刎而殉毛文龙在岛上被杀死的只他一人。这当然是好事之徒事后捏造出来的。于谦见识何等卓又怎会将他这个无聊同乡去和韩信、田横相比？
毛文龙到北京后得他舅舅推荐到辽东去投效总兵李成梁后来在袁应泰、王化贞两人手下升到了大约相当于团长的职位。他的功绩主要是造火药额完成任务和练兵可见此人是一个能干的后勤人员。辽东失陷后他带了一批部队在沿海各岛和辽东、朝鲜边区混来混去打打游击。他的根据地是在朝鲜招纳辽东溃散下来的中国败兵和难民势力渐渐扩充终于找到了一个机会带领了九十八人渡鸭绿江袭击镇江城2俘虏了清军守将。这是明军打败清兵的罕有事件王化贞大为高兴极力推荐升他的官驻在镇江城。但不久清兵大军反攻镇江城就失去了。毛文龙将根据地迁到朝鲜的皮岛自己仍在辽东朝鲜边区打游击。
皮岛在鸭绿江口与朝鲜本土只一水之隔水面距离只不过相当于过一条长江而已北岸便是朝鲜的宣川、铁山3。当时朝鲜的义州、安州、铁山一带因为邻近中国从辽东逃出来的汉人难民和败兵纷纷涌到喧宾夺主汉人占了居民十分之七朝鲜人只十分之三。皮岛横约八十里逃到岛上的汉人为数不少。毛文龙作为根据地后再招纳汉人声势渐盛。明朝特别为他设立一个军区叫作东江镇升毛文龙为总兵。
那时袁崇焕刚出山海关还未建功。明朝唯一能与清兵打一下的只有毛文龙一军所以他名气相当大。当时董其昌曾上奏说：国家只要有两个毛文龙努尔哈赤可擒辽地可复。他这道奏章当然只有书法上的价值但由此也可见到一般朝臣对毛文龙的观感。毛文龙不断升官升到左都督挂将军印赐尚方剑。天启皇帝提到他时称为“毛帅”不叫名字。
天启四年五月毛文龙遣将沿鸭绿江、越长白山攻入满清东部被守将击败全军覆没；五年六月及六年五月曾两次派兵袭击满清城寨两次都丧师败归。毛文龙打仗是不行的可是连年袭击满清腹地不失为有牵制作用。那时候明军一见清兵就望风而遁毛文龙胆敢主动出击应当说勇气可嘉。
天启七年正月清兵征朝鲜因为毛文龙不断在后方骚扰于是分兵去攻他所驻守的铁山。毛文龙大败逃上了皮岛。
他在中朝边区打游击时虽然屡战屡败却也能屡败屡战。上了皮岛之后有了大海的阻隔清军没有水师安全感大增加之又上了年纪很快就腐化起来④。
他开始挥后勤才能在皮岛大做生意征收商船通行税那便是海上买路钱派人去辽东和朝鲜挖人参。一方面向朝廷要粮要饷又向朝鲜要粮食理由是帮朝鲜抵抗清兵要收保护费。朝鲜也只得时时运粮给他。他升官财之后对打仗更加没有兴趣了。当时皮岛驻军有二万八千战马三千余匹皮岛之东的身弥岛驻兵千余作为皮岛的外围宁锦大战之时毛文龙手拥重兵在旁竟不一兵一卒去支援也不攻击清兵后方作牵制。袁崇焕当然极不满意但因管他不着无可奈何。天启年间毛文龙不断以大量贿赂送给魏忠贤和其他太监、大臣对朝中当权派的公共关系做得极好。天启五年御史麦之令弹劾毛文龙认为他无用辽东军务不能依靠他。魏忠贤极力袒毛说麦之令是熊廷弼的同党将他杀了。这样一来所有反对魏忠贤的东林党清流派都恨上了毛文龙。
崇祯接位后毛文龙作风不改。朝廷觉得皮岛耗费粮饷太多要派人去核数查帐。毛文龙多方推托总之是不欢迎御用会计师驾临。
袁崇焕的新任命理论上是有权管到皮岛东江镇的。朝中于是有人建议皮岛的粮饷经由宁远转运意思是交由袁崇焕控制。甚至有人主张撤退皮岛守军全部调去宁远。这些主张都遭到毛文龙的抗拒而兵部又对毛相当支持。
袁崇焕写信给辅钱龙锡商量要杀毛文龙。钱回信劝他一切慎重。袁在北京时也曾和钱龙锡商议过杀毛的事当时袁对钱龙锡说要恢复辽东必须从整肃东江镇的军纪开始。
袁崇焕决心要解决这件事。崇祯二年五月二十二日袁崇焕离宁远去和毛文龙会谈约定了在旅顺附近的一个小岛上相会这小岛叫做岛山5。从宁远经渤海到旅顺和从皮岛经黄海到旅顺海程大致相等所以旅顺是一个中间地点也可说是中立地带。那时毛文龙对袁崇焕已心存疑忌如邀他到宁远相会他是不肯来的。袁崇焕如去皮岛却又是身入险地。
袁崇焕除座船外带船三十八艘出前先试放西洋大炮射程远的五六里近的三四里。二十六日到双岛登州的军官带了兵船四十八艘来会。二十七日到岛山停泊旅顺的军官前来参见。袁崇焕带众将上山到龙王庙去拜龙王对众将训话：“本朝开国中山王徐达、开平王常遇春诸君起初在鄱阳湖、采石矶大战后来一直打到漠北水战固然胜马步战也胜才能驱逐胡元统一中国。现在你们的水师只能以红船在水上自守满清鞑子不下海难道能赶他们入海打水战么？所以水师必须也能6战。”他的抱负是要将水师训练成为海军6战队。
六月初一毛文龙率领将士到达岛山与袁互相交拜。毛文龙呈上礼帖三封和三桌筵席。在船中吃过袁崇焕和他谈话说道：“辽东海外只有我和贵镇二人务必同心共济方能成功。我历险来此旨在商议进取。军国大事在此一举。我有一个良方只不知生病的人肯不肯服这一帖药。”当晚两人直谈到二更。初二袁崇焕上岛犒赏毛的部属和毛又密谈到三更。初三日又再谈袁崇焕要求皮岛设文官监军粮饷由宁远转改编部队连谈三日三夜毛文龙始终不同意到这时谈判终于破裂。袁崇焕给他最后一个机会劝他辞职回乡。毛文龙说：“辞职回乡这件事我一直是在盼望的。只不过我对辽东事务很熟悉解决了满洲之后可顺势袭取朝鲜了。”袁崇焕听他大言不惭更是不满6。酒散后袁传副将汪翥上船密议五更方毕。通宵部署要杀毛文龙了。初四日袁崇焕犒赏毛部兵将共三千五百七十五名军官每名三五两不等兵每名数钱又将带来的饷银十万两交卸。同时和毛划分职权此后旅顺以东由毛指挥旅顺以西由袁指挥。毛文龙收到大笔银子对指挥权的区划又十分满意减少了提防警惕。
初五日袁崇焕邀毛文龙一起检阅将士比赛射箭。相见后袁崇焕说：“我明天要回宁远了。贵镇身当国家海外重寄请受我一拜。”说着下拜毛文龙跪下还礼。大家上山后袁的亲信参将谢尚政指挥各营士兵布成一个大围。毛文龙和随从官员百余名在围内将毛部兵丁都隔在围外。
袁崇焕问起毛文龙手下将官的姓名居然大多数姓毛。袁崇焕觉得奇怪。毛文龙说：“他们都是我的义孙。”⑦袁崇焕笑了起来跟着对毛部众将说道：“你们在海外辛苦兵士每个月只有五斗米的粮甚至家中几口人都分食此粮想起来令人痛心。请大家受我一拜感谢你们为国家尽力以后大家不必担心没有粮饷。”当即下拜。众将磕头答礼甚是感动。
袁崇焕随即提出几件事来责问毛文龙毛文龙抗辩。袁崇焕不客气了斥责道：“本部院披肝沥胆与你说了三日只道你回头是岸也还不迟。哪晓得你狼子野心总是一片欺诳到底。你目中没有本部院那也罢了。方今圣天子英武天纵国法岂容得你？”命人除下他衣冠绑了起来。毛文龙的态度仍是十分倔强自称无罪有功。
袁崇焕厉声道：“你道本部院是个书生瞧我不起。本部院却是能管将官之人。你说没有罪么？你犯了十二大罪我数给你听：
“一、明朝的制度大将在外必由文臣监督你**一方军马钱粮不肯受核。二、杀戮降人难民谎报冒功说杀的是清兵。三、宣称如果南下取登州和南京犹如反掌。四、每岁饷银数十万但给兵士的粮饷每月只有三斗半侵盗军粮。五、在皮岛开马市擅自与外国贸易。六、部将数千名都冒称姓毛擅自封官。七、败退时剽掠商船。八、你自己强抢良家妇女部下效尤。九、驱策难民到辽东去偷挖人参不肯去的就不粮食让他们大批在岛上饿死。十、将大量金银送去京师贿赂拜魏忠贤为义父在岛上替魏忠贤塑像。十一、铁山一仗大败丧师却报称有功。十二、设立军区已达八年不能恢复寸土观望养敌。”
这十二条罪状数了出来毛文龙魂不附体只有叩头求饶。
袁崇焕问毛的部将：“毛文龙该斩么？”诸将都吓得不敢作声。有人说毛文龙这些年来虽无功劳但也辛苦出力。袁崇焕叱道：“毛文龙本来只不过是个寻常百姓现今官居极品满门封荫已足够酬答他的辛劳了为甚么他还这样悖逆？”于是向着北京叩头宣称：“臣今天诛毛文龙以整肃军纪诸将中若有行为如毛文龙的也一概处决。臣如不能成功请皇上也像诛毛文龙一样的处决臣！”请出尚方剑来命旗牌官将毛文龙在帐前斩决向毛文龙部属谕示：“只诛毛文龙一人其余各人一概无罪。”毛文龙麾下将士无一敢动。袁崇焕命人收殓毛文龙次日开吊拜奠说：“昨日斩你是为了朝廷**。今日祭你是为了僚友私情。”
随即将毛部分为四队派毛文龙的儿子毛承禄、副将陈继盛等四人分领犒赏军士尽除皮岛毛文龙的虐政。回宁远后上奏禀报最后说：毛文龙是大将不是臣有权可以擅自诛杀的。臣犯了死罪谨候皇上惩处。
崇祯得讯大吃一惊非常不以为然。但想毛文龙已经死了目前又正倚赖袁崇焕尽力只得下旨嘉奖他一番又下旨公布毛文龙的罪状逮捕毛文龙的驻京办事处主任以安袁崇焕之心。
袁崇焕担心毛文龙的部下生变奏请增加饷银。但查核部队实数兵员比毛文龙虚报时少得多了。崇祯见兵员少了饷银反增颇为怀疑但都一一批准。以崇祯这样刚强的性格这时迫于形势而不敢得罪袁崇焕实已深深伏下了杀机。毛文龙在皮岛俨然是独立为王的模样不接受朝廷派文官监察核数、滥杀难民冒功、侵吞军粮、军纪不肃的确有罪。但袁崇焕以尚方剑斩他的方式却也未免太戏剧化了些。明朝赐尚方剑给主帅用意是给主帅以绝对权威部将如不听指挥立即可以诛杀。然而毛文龙的罪行都非紧急也不是反叛作乱。何况毛文龙也是受赐尚方剑的。
毛文龙在皮岛毕竟曾屡次出兵骚扰满清后方是当时海上惟一的一支机动游击队满清对他也一直颇为重视忌惮。
这十二条罪状中有几条平心而论并不能成立。毛文龙说取登州、南京如反掌只不过一时夸口并非真的要造反；向外国买马当是军中需要；擅自封官是得到朝廷授权的部将喜欢姓毛旨在拍主帅的马屁也没有甚么大不了；不能恢复寸土只能说他无能却非有罪要打败清兵恢复失地谈何容易？在岛上为魏忠贤塑像更难以加他罪名。天启年间魏忠贤权势熏天各省督抚都为魏忠贤建生祠、塑像而向他跪拜。当时袁崇焕在宁远也建了魏忠贤的生祠。时势所然人人难免。
毛文龙死后部将心中不服颇有逐渐叛去的其中重要的叛将有孔有德、耿仲明、尚可喜。这三人投降满清为清朝出了很大力气后来都封王。清初四大降王除吴三桂外其余孔、耿、尚三人都是毛文龙的旧部。不过这也不能说是袁崇焕的过失⑧。
对于“杀毛事件”当时舆论大都同情毛。一般朝臣认为毛文龙即使有罪他是一个大军区司令也只能由皇帝下旨诛杀。皇帝的统治手段主要只是赏与罚。袁崇焕擅杀大将是严重的侵犯了君权。
我也觉得袁崇焕这件事做得不对过分的横蛮。将毛文龙逮捕押解北京交由皇帝去处置才是合理的方式。当时小说盛行有人做了小说来称誉毛文龙。一部是四十回的《辽海丹忠录》是杭州人6云龙所作大捧向乡毛帅。另一部是作者不署名的《铁冠图》（不是讲李自成事迹的那一部）以毛文龙为主角。
当时大名士陈眉公对“杀毛事件”抨击甚烈。另一个大名士钱谦益是毛文龙的朋友对朝野舆论当然也有影响。《明季北略》甚至说：袁崇焕捏造十二条罪名来害死了毛文龙与秦桧以十二道金牌来害死了岳飞完全一样。却又是过分的批评了。
推测袁崇焕所以用这样的断然手段杀毛先是出于他刚强果决的性格。其次文人带兵一定熟读孙子兵法对于孙子杀吴王爱姬二人、因而使得宫中美女尽皆凛遵军法的故事对于“将在军君命有所不受”的军法观念一定印象十分深刻。那时候宁远、锦州、蓟州各处军事要地都曾生兵变如不整饬军纪根本不能打仗。袁崇焕明知这样做不对还是忍不住要杀毛推想起来也有自恃崇祯奈何他不得的成分。最后毛文龙接近魏忠贤袁崇焕接近东林清流其中也难免有些党派成见。
1督师本来比总督略高但在于谦的时候还没有设督师当时总督是地位最高的带兵文官。见吴晗：《明代的军兵》。
2即今辽宁省安东之北的九连城与朝鲜的义州隔鸭绿江相对。
3皮岛在朝鲜写作椴岛。这个“椴”字汉文音“驾”但朝鲜人读作pｉ音所以中国人就简称为皮岛。有一本相当流行的讲清史的通俗著作说皮岛即海洋岛地理弄错了。海洋岛在皮岛和大连之间离皮岛约一百海里。皮岛是朝鲜地方海洋岛是中国地方。
④据朝鲜派去皮岛的使者记载：毛文龙每天吃五餐其中三餐有菜肴五六十品宠妾**人珠翠满身侍女甚多。
5一般书籍（包括《明史》）上记载都说袁毛的会晤地是在双岛。《荆驼逸史》中辑有《袁督师计斩毛文龙始末记》一文采用的是日记体从五月二十二日袁崇焕出到六月十一日回宁远逐日记录海程、所经岛屿、风势、船只、兵员、官员姓名等等十分详尽作者显然是袁崇焕随行的幕僚或部属。
他写作态度异常忠实对于袁毛密谈三日三夜只记两人“二更后方散”、“密语三更方散”记录两人密谈后的神色却不记密语内容全天凭空推测的言辞合于现代要求最严格的报导体。该书记载袁毛相会的地点是在岛山离旅顺6路十八里水路四十里距双岛有半日水程中间隔了松木岛、猪岛、蛇岛、虾蟆岛等许多岛屿。我比较各种资料觉得岛山的说法更为可信。
6《始末记》记载当时情形说：“酒叙至终（袁）方有傲状毛帅有不悦意态。”
⑦后来大大有名的孔有德、耿精忠、尚可喜都是毛文龙的义孙那时叫做毛有德、毛精忠、毛可喜。
⑧梁启在《袁崇焕传》中说：“吾以为此亦存乎其人耳。毛文龙不死安知其不执?为诸降王长？”意思说毛文龙如果不死说不定他反而是第一大降王呢。然而这也是揣测之辞了。
十二
这时候朝廷又欠饷不了。袁崇焕再上奏章深深忧虑又会生兵变更忧虑兵卒哗变后不再接受安抚从此变为“大盗”。他说一定要生一次兵变才一次欠饷而了欠饷之后又一定将负责官员捉去杀了一批这样下去永远是“欠饷——兵变——饷——杀官——欠饷”的循环1。这道奏章当然只有再度加深崇祯对他的憎恨。
崇祯二年春袁崇焕上奏说山海关一带防务巩固已不足虑但蓟门单弱须防敌人从西路进攻。这时蓟辽总督是刘策懦弱而不懂军事。袁崇焕看到了防务弱点的所在第一道奏章上去朝廷没有多加理会他再上第二道、第三道。崇祯下旨交由部科商议办理但始终迁延不行。拖到十月清兵果然大举从西路入犯正在袁崇焕料中。当其冲的正是刚刚生过索饷兵变的遵化。
明朝初年为了防备蒙古人对北方边防是全力注意的好好修筑了长城设立辽东、蓟州、宣府、大同、太原（统偏头、宁武、雁门三关）、陕西、延绥、宁夏、甘肃九大边防军区那便是所谓“九边”。东起鸭绿江西至酒泉绵延数千里中一堡一寨都分兵驻守。但后来注意力集中于辽东其他八镇的防务就废弛了。
明太祖本来建都南京成祖因为在北京起家将都城迁了过去。在中国整个地形上北京偏于东北和财赋来源的东南相距甚远。最不利的是北京离国防第一线的长城只有一百多里敌军一攻破长城快马奔驰半天就兵临北京城下。金元两朝以北京为都因为它们是来自北方的游牧民族不敢深入中原一旦有变可以立刻转身逃回本土。明朝的情况却根本不同。成祖对蒙古采取攻势建都北京便于进攻后来兵力衰弱北京地势上的弱点立刻暴露无遗2。本来两个互相敌对的社会是不可能长期对峙的僵持一段时期之后终究是非进则退3。明朝既坚决不肯和满清议和形势上又无力进攻再将京城暴露在敌人大兵团朝夕至的极近距离之内根本战略完全错误。以汉人为主的中华民族所以伟大主要是在文治教化征战本非所长④如果基本战略一错局势就难以收拾了。
这次进军皇太极亲自带兵集兵十余万知道袁崇焕守在东路攻打不进于是由蒙古兵作先导绕道西路进攻。出前对王公大臣说：“明朝若是肯和我们采参开矿与他们交易换来布匹大家共享太平岂不极好？但我几次三番的求和明朝总是不允这次非狠狠打一仗不可。”十月初五抵达喀喇沁的青城。这条路很远行军不便诸将见到了前途的艰难不少人便主张退兵其中以代善及莽古尔泰两大贝勒主张最力认为：深入敌境劳师袭远如果粮匮马疲又怎么回得去？纵使攻进了长城明人势必聚集各路兵马围攻我们便众寡不敌要是后路遭到堵截恐无归路。金人的根本是在辽宁、吉林一带。从山海关进攻北京那是安全的进军路线如果打不胜退回去就是了。现在远远的绕道蒙古当时运输工具简陋粮草很容易接济不上。那时代善四十九岁是皇太极的二哥莽古尔泰四十三岁是皇太极的五哥两人比较老成持重。
少壮派大将岳托与济尔哈朗等人则支持皇太极（当时三十八岁排行第八）的进军主张。岳托是代善的儿子当时年龄不详相信最多三十岁济尔哈朗是皇太极的堂弟三十四岁都是勇气十足。那日开军事会议密商直开到深夜在皇太极的坚持下决定继续进攻。但皇太极也知道此行极险第二日早晨重申军令不准吃明人的熟食以防下毒不准酗酒采取柴草时必须众人同行不可落单充分显露了战战兢兢的心情。皇太极爱读《三国演义》这次出师很有邓艾伐蜀、深入险地的意味5。
自青城行了四天到老河兵分三路皇太极命岳托、济尔哈朗率右翼四旗和右翼诸部蒙古兵攻大安口；七哥阿巴泰、十二弟阿济格率左翼四旗及左翼诸部蒙古兵攻龙井关；他自己亲率中军攻洪山口。三路先后攻克进入长城进迫遵化。袁崇焕于十月二十八日得讯立即兵分两路北路派镇守山海关的赵率教带骑兵四千西上堵截。他自己率同祖大寿、何可纲等大将从南路西去保卫北京。沿途所经抚宁、永平、迁安、丰润、玉田诸地都留兵布防准备截断清兵的归路。崇祯正在惶急万状之际听得袁崇焕来援自然是喜从天降大大嘉奖内帑劳军（这次是心甘情愿了）表袁崇焕作各路援军总司令6。
袁崇焕部十一月初赶到蓟州十一、十二、十三三天中与清兵在马升桥等要隘接仗每一仗都胜。清军半夜里退兵。
但北路援军却遭到了重大挫败。赵率教急驰西援到达三屯营时总兵朱国彦竟紧闭城门不让他部队进城。赵率教无奈只得领兵向西迎敌在遵化城外大战被清军阿济格所部的左路军包围歼灭赵率教中箭阵亡。遵化陷落巡抚王元雅自杀。
清军越三河略顺义至通州渡河进军牧马厂兵势如风攻向北京。大同总兵满桂、宣府总兵侯世禄中途堵截都被击溃。满、侯两部兵马退保北京。
袁崇焕得到赵率教阵亡、遵化陷落的消息既伤心爱将之死又知局面严重于是两日两夜急行军三百余里比清军早到了二天驻军于北京广渠门外。
袁崇焕一到崇祯立即召见大加慰劳要他奏明对付清兵的方略赐御馔和貂裘。同时召见的还有满桂。他解去衣服将全身累累伤疤给皇帝看崇祯大为赞叹。袁崇焕以士马疲劳要求入城休息。但崇祯心中颇有疑忌不许他部队入城。袁崇焕要求屯兵外城崇祯也不准一定要他们在城外野战。
清兵东攻一路上势如破竹在高密店侦知袁军已到都是大惊失色万万想不到袁崇焕会来得这样快。
二十日两军在广渠门外大战。袁崇焕这时候不能再轻袍缓带、谈笑用兵了他穿了甲胄亲自上阵督战。从上午八时打到下午四时恶斗八小时胜负不决。
满桂率兵五千守德胜门。当时北京军民在城头观战但见清兵冲突而西从城上望下来如黑云万朵挟迅风而驰须臾已过。一场激战满桂受伤血染征袍五千兵只剩下了三千人。清兵威猛如此北京人自然看得心惊胆裂。北京城头守军放大炮支援满桂但炮术奇差炮弹打入满桂军中杀伤了不少士卒。
主战场是在广渠门。袁崇焕和清兵打到傍晚（幸好城头守军没有放炮支援袁军）清兵终于不支败退退了十余里。袁军直追杀到运河边上。这场血战清军劲旅阿巴泰、阿济格、思格尔三部都被击溃。袁崇焕也中箭受伤⑦。
这一役之后清兵众贝勒开会检讨。皇太极的七哥阿巴泰按军律要削爵。皇太极说：“阿巴泰在战阵和他两个儿子相失为了救儿子才没有按照预定的计划作战然而并不是胆怯。我怎么可以定我亲哥哥的罪？”便宽宥了他⑧。可见这一仗清军败得很狼狈。
皇太极与诸贝勒都说：“十五年来从未遇到过袁崇焕这样的劲敌。”于是不敢再逼近北京驻兵在海子、采囿之间。袁崇焕来援北京时因十万火急只带了马军五千作先头部队其后又到了骑兵四千广渠们这场大战是以九千兵当十余万大军其实是胜得十分侥幸的。当时一来袁军一鼓作气奋勇抗敌二来清军突然遇到袁军心中先已怯了斗志不坚。
袁崇焕知道这一仗侥幸获胜在军事上并不可取尤其在京城外打仗更不能贪图侥幸。他对部属说：“按照兵法侥幸得胜比打败仗还要不好。”因为碰运气而打胜也可因运气不好而败一败就不可收拾。但如谋定而后战事先筹划好第二个步骤即使败了一仗也无大患。可是崇祯见清兵没有远退不断的催促袁崇焕出战。袁崇焕说估计关宁步兵全军于十二月初三、初四可到。一等大军到达就可和清兵决战。
这时清军中的大将见到袁崇焕兵少主张立刻攻城。皇太极终是忌惮袁崇焕不肯攻城推托说是怕损失良将。其实即使在袁崇焕步军大队开到之后还是不应和清兵决战。明军的战斗力远不如清兵双方人数如约略相等明军胜少败多。在京城外决战在明方是太过冒险万一（其实不是万一而是极有可能）袁军溃败甚至全军覆没北京立刻失陷崇祯就得提前十五年上吊了。决不能拿京师和皇帝来孤注一掷作为赌注。但多过得一天明军从四面八方赶来的勤王之师便多到一批。任何平庸的将才也看得到：应当大军在城外坚守不战派游军去截断清兵的粮道焚烧清兵粮草再派兵去占领长城各处要隘使清兵完全没有退路然后与清兵持久对抗。简单说来就是“坚壁清野”。
在任何地方打仗都须设法立于不败之地。在京城抗敌更是绝对要立于不败之地。除非先将皇帝与统帅部先行撤出京城。
时间一久清军身在险地军心必然动摇困在北京郊外进是进不得退又退不了变成了瓮中之鳖。这时袁崇焕兵权统一只待援军云集就可对清军四面重重围困。两军交战胜败之分全在乎一股气势。明军战斗力虽然不行但眼见必胜兵将都想立功自然不会一触即溃。三个月、四个月的打下来清兵非覆没不可。
在这其间明军应当再派兵进攻辽阳、沈阳。清兵倾巢而出本部全然空虚。明军要攻占辽沈决非难事。取得辽沈后将一些清军的家属送去清军营中清兵哪里还有斗志？事实上当然不能这样顺利。皇太极和众贝勒善于用兵立刻就会全军急退冲出长城如果退得早退得快明军尚未合围相信袁崇焕拦他们不住。但西路沿途追击东路另出大军去攻辽沈而作牵制清兵大军虽能退回本部却非输得一败涂地不可。
皇太极这次偷袭实在十分冒险。孙子兵法的重要原则是：设法引敌人进入于我有利的阵地；让敌人辛辛苦苦的远道来攻我以逸待劳；敌人初来时兵势锋锐应当持重不战待得敌人困顿怠懈而想退兵之时便乘机进击⑨。这些求之不得的良机突然之间都出现了。袁崇焕熟读孙子兵法以他的大才当然能善于利用就算不能一举而灭了满清至少也可以令清兵十余年不敢再来进犯。
二次世界大战时德军猛攻斯大林格勒。苏军一面扼守坚城一面另遣大军抄德军后路终于聚歼德军三十三万人。经此役后德军就此一蹶不振。苏军元帅朱可夫的战略基本原则也不过是“守坚城抄后路聚歼之”九字而已。
然而崇祯是个十分急躁、毫无韧力的青年那时还没满十九岁一见袁崇焕按兵不动登时便不耐烦起来不住的催他出战。袁崇焕一再说要等步兵全军到达才可进攻现在只有九千骑兵和敌兵十余万决战难求必胜。料想崇祯就怀疑起来了：“你不肯出战到底是甚么居心？想篡位么？想胁迫我答应议和么？你从前不断和皇太极书信往来到底有甚么密谋？你为甚么一早就料到金兵要从西路来攻北京？”他的性格本来就十分多疑敌军兵临城下又惊又怕之际想象力定然十分丰富。
这时又有尤世威一路援兵到达另有侯世禄部一军两路部队人数不多战斗力也不强如派去和清兵交锋一战即溃反而扰乱全军军心影响京师城防。袁崇焕派尤世威部去守昌平那是明成祖以来历代皇帝的陵寝所在如果给清兵攻占掘了皇帝祖宗的坟墓此事非同小可。他派侯世禄部去守三河以作蓟州的后应目的是牵制清军乘机可截断清兵归路。北京的卫戍部队本来有所谓“京营”在明太祖时是全国诸军之冠精锐之极可是这时久未训练早已无用Bc所以袁崇焕派满桂和自己所带的九千骑兵守北京。崇祯见他并不将所有援兵都调来守北京更加忧虑重重。总之他见清兵来攻已吓得魂飞魄散只盼望所有援军的一兵一卒都在北京城外保卫他皇上万岁一个人。他完全不明白打仗的道理。一支部队如果派出去攻击敌军后路所生的作用往往比守在北京城外要大得多。
清兵于十一月二十七日退到南海子溃败之后心中不忿便在北京郊外大举烧杀出气。北京城里居民的心理是和皇帝一样的顾到的只是自己身家性命大家听信了谣言说袁崇焕不肯出战别有用心。许多人说清兵是他引来的目的在“胁和”使皇帝不得不接受他一向所主张的和议。于是有人在城头向城下的袁部骑兵抛掷石头骂他们是“汉奸兵”。石头砸死了几名兵士。
这种盲目的群众心理实在是很可怕的近代的群众心理学书籍中常有提到。第一次宁远大战清兵猛攻眼见城破在即百姓就大骂袁崇焕害人清兵退后便即大哭拜谢。据动物学家的调查报告合群的动物（如老鼠）在遇到危难时往往会撕杀同类或许是出于同一心理。
就在这时候清兵捉到了两名明官派在城外负责养马的太监一个叫杨春一个叫王成德。皇太极心生一计派了副将高鸿中、参将鲍承先、宁完我、巴克甚、达海等人监守。俘虏了两名小小太监何必要派五名将领来监守？其中当然有计。高、鲍、宁三人是投降满清的汉人。到得晚上鲍承先与宁完我二人依照皇太极所授的密计大声“耳语”互相说道：“这次撤兵并不是我们打了败仗那是皇上的妙计。你不见到么？皇上单独骑了马逼近敌人敌人军中有两名军官过来参见皇上商量了好久那两名军官就回去了。皇上和袁督师已有密约大事不久就可成功。”
这两名太监睡在旁边将两人的话都听得清清楚楚。十一月三十日皇太极命守者假意疏忽让杨春逃回北京。杨春将听到的话一五一十的禀报了崇祯Bd。
第二天十二月初一崇祯召袁崇焕和祖太寿进宫问不了几句就喝令将袁崇焕逮捕囚入御牢。
祖大寿眼见之下吓得手足无措出北京城后等了三天见袁崇焕始终没有获释。崇祯派太监向城外袁部宣读圣旨说袁崇焕谋叛只罪一人与众将士无涉。众兵将在城下大哭。祖大寿与何可纲惊怒交集立即带了部队回锦州去了Be。正在兼程南下赴援的袁部主力部队在途中得悉主帅无罪被捕北京城中皇帝和百姓都说他们是“汉奸兵”当然也就掉头而回。中国历史上甚么千奇百怪的事都有但敌军兵临城下而将城防总司令下狱却是第一次生。
崇祯见祖大寿带领精兵走了不理北京的防务这一下可急起来了忙派了内阁全体大学士与九卿到狱中要袁崇焕写信招祖大寿回来。袁崇焕心中不服不肯写说道：“皇上如有诏书要我写信我当然奉旨。再说我本来是督师祖大寿听我命令。现今我是监狱里的犯人就算写了信祖大寿也不会重视。”但崇祯不肯低头不肯正式下旨命他写信只是不断派太监出来催促。后来兵部职方司郎中余大成劝袁崇焕说：“你的忠心和大功天下皆知。君要臣死不得不死终须以国家为重。”袁崇焕想到了“以国家为重”五字于是克制了自己的倔强脾气写了一封极诚恳的信要祖大寿回兵防守北京。
这时候祖大寿已冲出山海关北去崇祯派人飞骑追去送信。追到军前祖大寿军中喝令放箭这时袁部将士怒不可遏已把崇祯当敌人了。送信的人大叫：“我奉袁督师之命送信来给祖总兵不是朝廷的追兵。”祖大寿骑在马上等他过来。使者递过信去。祖大寿读了信后下马捧信大哭一军都大哭。祖大寿对母亲很孝顺他母亲又很勇敢儿子行军打仗八十多岁的老太太常常跟着部队。这时她劝儿子说：“本来以为督师已经死了咱们才反出关来谢天谢地原来督师并没有死。你打几个胜仗再去求皇上赦免督军皇上就会答允。现今这样反了出去只有加重督师的罪名。”祖大寿觉得母亲的话很对当即回师入关和清兵接战收复了永平、遵化一带。也即是切断了清兵的两条重要退路BF。
如果这时崇祯立刻悔悟放袁崇焕出来重行带兵仍然大有击破清兵的机会。但崇祯只是一味急躁求战下旨分设文武两经略。这又是事权不统一的大错误大概他以为文武分权总不能两个经略一起造反。文经略是兵部尚书梁廷栋武经略是满桂。
清兵于十二月初一攻克良乡得到袁崇焕下狱的消息皇太极大喜立即自良乡回军至芦沟桥击破明副总兵申甫的车营迫近北京永定门。
申甫的所谓“车营”是崇祯在惶急中所做的许多可笑事情之一。申甫本来是个和尚异想天开的“明”了许多新式武器包括独轮火车、兽车、木制西式枪炮等等自吹效力宏大。崇祯信以为真立即升他为副总兵钱给他在北京城里招募了数千名市井流氓成立新式武器的战车部队。大学士成基命去检阅新军认为决不可用崇祯不听。皇太极回师攻来时这个战车部队出城交锋一触即溃木制大炮自行爆炸和尚明家阵亡。
满桂身经百战深知应当持重不可冒险求战但皇帝催得急迫之至若不出战势必与袁崇焕一样无可奈何之下只得与总兵孙祖寿、麻登云、黑云龙等集骑兵、步兵四万列阵。皇太极令部属冒穿明兵服装拿了明军旗帜黎明时分突然攻近。明军不分友敌登时大乱满桂、孙祖寿都战死黑云龙、麻登云被擒。京师大震。
这时祖大寿、何可纲等得到袁崇焕狱中手书又还兵来救。皇太极对袁部终是忌惮感到后路所受到的威胁严重于是并不进攻北京写了两封议和的信放在安定门和德胜门城门口取道冷口而还辽东。
当清兵围城时崇祯的张皇失措不单表现在将袁崇焕下狱一事上此外倒霉的大臣还有不少。他认为兵部尚书王洽处置不善下狱。王洽相貌堂堂魁梧威猛当时是很出名的。崇祯用他做兵部尚书就是看中了他的相貌说他像个“门神”。当时北京人私下说门神一年一换这个王门神的兵部尚书一定做不长久。果然不到过年门神就除下来了。围城时一切混乱监狱中的囚犯乘机大举越狱于是刑部尚书和侍郎下狱。崇祯又“觉”北京的城墙不大坚固似乎挡不住清兵猛攻其实那时城墙就算坚固之极他也会觉得还不够坚固于是将工部尚书和工部几名郎中一起在朝廷上各打八十棍再下狱。三个郎中两个年老、一个体弱都在殿上当场活活打死了。至于那个蓟辽总督刘策他负责的长城防线被清兵攻破崇祯将他处死更是不在话下。
当时各地来北京勤王的部队着实不少本来由袁崇焕统一指挥大可挥威力。袁崇焕一下狱各路兵马军心大乱再加上欠饷和指挥混乱山西和陕西的两路援军都溃散回乡成为“流寇”的骨干。“流寇”本来都是饥民只会抢粮不会打仗这些溃兵一加入有了军事上的领导情形完全不同了。“流寇”真正成为明朝的威胁就从那时开始。
1《明清史料》甲编崇祯二年五月袁崇焕奏：“今各边兵饷历过未给二百余万。凡请饷之疏俱未蒙温谕而索饷兵哗则重处任事之臣。一番共哗一番给一番逮治。哗则饷不哗则不得饷。去年之宁远今年之遵化谓哗不由饷乎？近各镇多以哗矣。哗不胜哗诛不胜诛外防虏讧内防兵溃。如秦之大盗哗兵为倡可鉴也。”
2黄宗羲《明夷待访录·建都》：“北都之亡忽焉其故何也？曰：亡之道不一而建都失算所以不可救也……有明都燕不过二百年而英宗狩于土木武宗困于阳和景泰初京城受围嘉靖二十八年受围四十三年边人阑入。崇祯间京城岁岁戒严上下精神毙于寇至日以失天下为事而礼乐政教犹足观乎？”
netaasｈoｒｔcuｌｔuｒaｌＨｉsｔoｒy（中国文化简史）：“都的地位是明朝主要的弱点之一是它覆亡的主要原因。”该书对明朝建都北京的不利有详细分析见p．４6３－４6４。3aｒnoｌdＴoynｂee：asｔudyoｆＨｉsｔoｒy（历史研究）的引论中说：“一个比较文明的社会与一个比较落后的社会之间的疆界如果不再推移疆界不会就此平衡稳定时间过去展会倾向于对比较落后的社会有利。”
④ＢeｒｔｒandＲusseｌｌ：Ｔｈepｒoｂｌemoｆneta（中国问题）：“中华帝国所以能够一直持续到今日并非由于任何军事技术；相反的以它的疆域和资源来说在大多数时间中它在战争中的表现都是衰弱无能的。”
5皇太极在回军的谕示中说此行是“渡陈仓、阴平之道（定）破釜沉舟之计。”
6《崇祯长编》十一月十五日兵部有疏云：“畿东州县风鹤相惊人无固志。自督师提兵入援分派驻防遂屹然无恙。”得旨：“谕兵部：袁崇焕入关赴援驻师丰润与蓟军东西猗角朕甚嘉慰。即传谕崇焕多方筹划计出万全建奇功以膺懋赏。”又谕：“各路援兵全听督师袁崇焕调度。”崇祯这道上谕中“计出万全”与“建奇功”两件事根本是大大矛盾的。
⑦朝鲜对明清战事密切注意所以朝鲜方面的记载也很有参考价值。据朝鲜《仁祖实录》卷二十二：“（袁）军门领诸将及一万四千兵……由间路驰进北京与贼对阵于皇城齐化门。贼直到沙窝门。袁军门、祖总兵等自午至酉魔战十数合至于中箭幸而得捷贼退兵三十里。贼之得不攻陷京城者盖因两将力战之功也。”
⑧《清史稿·阿巴泰传》。
⑨《孙子》：“故善战者致人而不致于人。”“以近待远以佚待劳。”“故善用兵者避其锐气击其惰归。”
Bc《崇祯长编》二年十一月十七日兵科给事中陶崇道疏言：“昨工部尚书张风翔亲至城头与臣同阅火器见城楼所积者有其具而不知其名有其名而不知其用询之将领皆各茫然问之士卒百无一识。有其器而不能用与无器同；无其器以乘城与无城同。臣等能不为之心寒乎？”明军守城主要是靠火器守城将士连火器都不会使用由放大炮反而杀伤满桂部队可知。如果没有袁崇焕来援北京非给清兵攻陷不可。
Bd据王氏《东华录》天聪三年所载。又据《崇祯长编》二年十二月甲子：“大清兵驻南海子提督大坝马房太监杨春、王成德为大清兵所获口称：‘我是万岁爷养马的官儿。’大清兵将杨春等带至德胜门鲍姓等人看守。”Be崇祯二年十二月甲戌祖大寿疏言：“比因袁崇焕被拿宣读圣谕三军放声大哭臣用好言慰止且令奋勇图功以赎督师之罪此捧旨内臣及城上人所共闻共见者奈讹言日炽兵心已伤。初三日夜哨见海子外营火兵夜击本欲拚命一战期建奇功以释内外之疑不料兵忽东奔……”祖大寿此疏当然有卸免自己责任的用意但当时士卒愤慨万分自动东奔的情形也必存在。
BF袁崇焕狱中写信、祖大寿接信后回师等情状见余大成《剖肝录》。永平即今卢龙县当时为府治。
十三
袁崇焕蒙冤下狱朝中群臣大都知他冤枉。内阁大学士周延儒和成基命、吏部尚书王来光都上疏解救。总兵祖大寿上书愿削职为民为皇帝死战尽力以官阶赠荫请赎袁崇焕之“罪”。袁崇焕的部属何之壁率同全家四十余口到宫外申请愿意全家入狱代替袁崇焕出来。崇祯一概不准。崇祯一定很清楚的知道单凭杨太监从清军那里听来的几句话就此判定袁崇焕有罪那是不能令人信服的何况这“群英会蒋干中计”的故事人人皆知。皇帝而成了大白脸曹操太也可羞。这时生了一件奇怪的事：御史曹永祚忽然捉到了奸细刘文瑞等七人自称奉袁崇焕之命通敌送信去给清军。这七名奸细交给锦衣卫押管。崇祯命诸大臣会审不料到第二天辰刻诸大臣会齐审讯锦衣卫报称：七名奸细都逃走了。众大臣相顾愕然心中自然雪亮皇上决心要杀袁崇焕。锦衣卫是皇帝的御用警察放走这七名“奸细”自然是出于皇帝的密旨。猜想起来那御史曹永祚本来想附和皇帝安排了七名假奸细来诬陷袁崇焕但不知如何部署无法周密预料众大臣会审一定会露出马脚。崇祯就吩咐锦衣卫将七名奸细放了更可能是悄悄杀了灭口。
对于这件事负责监察查核军务的兵科给事中钱家修向皇帝指出了严重责问。崇祯难以辩驳只得敷衍他说待将袁崇焕审问明白后便即派去边疆办事立功还准备升他的官。崇祯这个答复其实已等于承认袁崇焕无罪1。
兵部职方司主管军令、军政对军务内情知道得最清楚。职方司郎中（司长）余大成极力为袁崇焕辩白与兵部尚书梁廷栋几乎日日为此事争执。当时朝廷加在袁崇焕头上的罪名有两条一是“叛逆”二是“擅主和议”。所谓叛逆惟一的证据是擅杀毛文龙去敌所忌。袁崇焕擅杀毛文龙手续上固有错误可是毛死之后崇祯明令公布毛文龙的罪状又公开嘉奖袁崇焕杀得对就算当真杀错责任也是在皇帝了已不能作为袁崇焕的罪名2。
嘉靖年间曾有过一个类似的有名例子：在徐阶的主持下终于扳倒了大奸臣严嵩、严世蕃父子。严世蕃十分工于心计在狱中设法放出空气说别的事情我都不怕但如说我害死沈炼、杨继盛我父子就难逃一死。三法司听到了果然中计便以此定为他的主要罪名。徐阶看了审案的定稿之后说道：“这道奏章一上去严公子就无罪释放了。”三法司忙问原因。徐阶解释理由：杀沈杨二人是嘉靖皇帝下的特旨你们说沈杨二人杀错了那就是指责皇上的不是。皇上怎肯认错？结果当然释放严世蕃以证明皇帝永远正确。三法司这才恍然大悟于是胡乱加了一个“私通倭寇”的罪名就此杀了严世蕃。
但崇祯对于这样性质相同的简单推论竟是完全不顾。
至于“擅主和议”也不过是进行和平试探而已并非“擅缔和约”。袁崇焕提出缔和建议而给朝廷否决崇祯如果认为他“擅主和议”是过失当时就应加以惩处但反而加他太子太保的官衔自二品官升为从一品又赐给他蟒袍、玉带和银币。又升又赏“擅主和议”这件事当然就不算罪行了。这时关外的将吏士民不断到总督孙承宗的衙门去号哭为袁崇焕呼冤愿以身代。孙承宗深信袁崇焕是无罪的极力安抚祖大寿劝他立功同时上书崇祯盼望以祖大寿之功来赎袁崇焕之“过”。崇祯不予理睬。
有一个没有任何功名职位的布衣程本直在这时候显示了罕有的侠义精神。这样的事纵然在轻生重义的战国时代也足以轰传天下。
程本直与袁崇焕素无渊源曾三次求见都见不着到后来终于见到了他对袁钦佩已极便投在袁部下办事拜袁为老师。袁被捕后程本直上书皇帝列举种种事实为袁崇焕辩白请求释放让他带兵卫国。这道白冤疏写得怨气冲天最后申请为袁崇焕而死3。崇祯大怒将他下狱后来终于将他杀了完成他的志愿。
大学士韩p是袁崇焕考中进士的主考官是袁名义上的老师因此而被迫辞职。御史罗万爵申辩袁崇焕并非叛逆因而削职下狱。御史毛羽健曾和袁崇焕详细讨论过五年平辽的可能性因此而罢官充军。
当时朝臣之中大约七成同情袁崇焕其余三成则附和皇帝的意思其中主张杀袁崇焕最力的是辅温体仁和兵部尚书梁廷栋。
温体仁是浙江乌程（吴兴）人在《明史》中列于《奸臣传》。他和毛文龙是大同乡一心要为毛报仇。梁廷栋和袁崇焕是同年同是万历四十七年的进士又曾在辽东共事。当时袁崇焕是他上司得罪过他。他心中记恨既想报仇又要讨好皇帝。
崇祯身边掌权的太监大都在北京城郊有庄园店铺私产清兵攻到焚烧劫掠众太监损失很大大家都说袁崇焕引敌兵进来。毛文龙在皮岛当东江镇总兵之时每年饷金数十万其中一大部分根本不运出北京便在京城中分给了皇帝身边的用事太监。毛文龙一死众太监这些大收入都断绝了。此外还有几名御史高捷、袁弘勋、史范土等人也主张杀袁崇焕他们却另有私心。当袁崇焕下狱之时辅是钱龙锡他虽曾批评袁崇焕相貌不佳但一向对袁很支持。高捷等人在天启朝附和魏忠贤。惩办魏忠贤一伙奸党的案子叫做“逆案”高捷、史?等案中有名只不过罪名不重还是有官做。钱龙锡是办理“逆案”的主要人物之一。高捷一伙想把袁崇焕这案子搞成一个“新逆案”把钱龙锡攀进在内。因为袁崇焕曾与钱龙锡商量过杀毛文龙的事钱并不反对只劝他慎重处理。“新逆案”一成把许多大官诬攀在内老逆案的臭气就可冲淡了。结果新逆案没有搞成但钱龙锡也丢官下狱定了死罪后来减为充军。
满桂部队最初败退到北京时军纪不佳在城外扰民北京百姓不分青红皂白把罪名都加在袁崇焕头上。
个人的私怨、妒忌、党派冲突、谣言交织成了一张诬陷的罗网而最令人感到痛心的是袁崇焕亲信谢尚政的叛卖。谢尚政是东莞人武举袁崇焕第一次到山海关、第一次上奏章就保荐他说是自己平生所结的“死士”可见是袁崇焕年轻时就结交的好朋友。他在袁的提拔下升到参将。袁杀毛文龙就是这个谢参将带兵把毛部士卒隔在围外。兵部尚书梁廷栋总觉得要杀袁没有甚么充分理由便授意谢尚政诬告答允他构成袁的罪名之后可以升他为福建总兵。谢尚政利欲熏心居然就出头诬告这个平生待他恩义最深的主帅。以袁崇焕知人之明毕竟还是看错了谢尚政。要了解一个人那是多么的困难！袁崇焕对崇祯的胡涂与奸臣的诬陷或许并不痛恨因为崇祯与众奸臣本来就是那样的人但对于谢尚政的忘恩负义一定是耿耿于怀吧？或许他也曾想到了就算是岳飞也被部下大将王贵所诬告因而构成了风波亭之狱。只是王贵诬告是由于秦桧、张俊的威迫谢尚政却是受了利诱比较起来谢尚政又卑鄙些。可是谢尚政枉作小人他的总兵梦并没有做成不久梁廷栋以贪污罪垮台查到谢尚政是贿赂者之一谢也因此革职。
袁崇焕的罪名终于确定了是胡里胡涂的所谓“谋叛”。崇祯始终没有叫杨太监出来作证。擅杀毛文龙和擅主和议两件事理由太不充分崇祯无论如何难以自圆其说终于也不提了。本来定的处刑是“夷三族”要将袁崇焕全家、母亲的全家、妻子的全家都满门抄斩。余大成去威吓主理这个案子的兵部尚书梁廷栋：“袁崇焕并非真的有罪只不过清兵围城皇上震怒。我在兵部做郎中已换了六位尚书亲眼见到没一个尚书有好下场。你做兵部尚书怎能保得定今后清兵不再来犯？今日诛灭袁崇焕三族造成了先例清兵若是再来梁尚书你顾一下自己的三族罢。”
梁廷栋给这番话吓怕了于是和温体仁商议设法减轻处刑改为袁崇焕凌迟七十几岁的母亲、弟弟、妻子几岁的小女儿充军三千里。母家、妻家的人就不牵累了④。
“凌迟”规定要割一千刀要到第一千刀上才能将人杀死否则刽子手有罪那就是所谓“千刀万剐”。所以骂人“杀千刀”是最恶毒的咒骂。
袁崇焕被绑上刑场刽子手还没有动手北京的众百姓就扑上去抢着咬他的肉直咬到了内脏。刽子手依照规定一刀刀的将他身上肌肉割下来。众百姓围在旁边纷纷叫骂出钱买他的肉一钱银子只能买到一片买到后咬一口骂一声：“汉奸！”5
因为北京城的百姓认定去年清兵围城是他故意引来的。很难说这样的谣言从何而来是痛恨袁崇焕的大臣与太监们散播出去的？还是一般群众天生的喜欢听信谣言？又或许受到了重大惊恐和损失的北京百姓需要一个泄的对象？
从长远来说人民的眼睛确是雪亮的然而当他们受到欺蒙之时盲目而冲动的群众可以和暴君一样的胡涂一样的残酷。但隔得远了一些自己的生命财产并不受到直接的影响时人们就可以冷静地思考了所以除了北京城里一批受了欺骗的百姓天下都知道袁崇焕是冤枉的连朝鲜的君臣百姓也知道他的冤枉为他的被害感到不平6。
袁崇焕死后骸骨弃在地下无人敢去收葬。他有一个姓余的仆人顺德马江人半夜里去偷了骸骨收葬在广渠门内的广东义园。隔一道城墙广渠门外的一片广场之上、城壕之中便是八个半月之前袁崇焕率领将士大呼酣战的地方。他拚了性命击退来犯的十倍敌军保卫了皇帝和北京城中百姓的性命。皇帝和北京城的百姓则将他割成了碎块。
那姓余的义仆终身守墓不去死后就葬在袁墓之旁。非常奇怪的是余君的子孙世世代代都在袁崇焕墓旁看守。直到民国五年看守袁墓的仍是余君的子孙他们说是为了遵守祖宗的遗训⑦。
程本直、余仆的行为表现了人性中高贵的一面。谢尚政的行为表现了人性中卑劣的一面。袁崇焕的死法却又显示了群众在受到宣传的愚弄、失却了理性之后会变得如何狂暴可怖。袁崇焕是一团火一样的人在他周围燃烧的是高贵的火焰、邪恶的火焰、狂暴的火焰。这些火焰就像他本人灵魂中的火焰那样都是猛烈地闪亮的。
袁崇焕死后旧部祖大寿、何可纲率军驻守锦州、宁远、大凌河要塞清军始终不能越雷池一步。崇祯四年八月皇太极以倾国之师在大凌河将祖大寿紧紧包围十月间祖大寿不支投降。副将何可纲不降被杀。祖大寿骗皇太极说可为满清去取锦州但一到锦州立即就守城此后皇太极派大将几次进攻都打不下来。皇太极两次御驾亲征攻锦州、攻宁远都无功而退。直到崇祯十四年三月清兵大军再围锦州整整围攻一年到第二年三月先击溃了洪承畴十四万大军祖大寿粮尽援绝又再投降。祖大寿到顺治十三年才死始终不曾为满清打过一仗大概是学了《三国演义》中“身在曹营心在汉”的宗旨满清也没有封他甚么官。比之满桂、赵率教、何可纲、孙祖寿等人祖大寿有所不如但比之其余的降清大将却又远胜了。
吴三桂是祖大寿的外甥。吴的父亲吴襄曾做宁远总兵和祖大寿是关辽军中同袍都是袁崇焕的部属。当明清之际汉人的统兵大将十之七八是关辽一系的部队。吴三桂、孔有德、耿仲明、尚可喜、左良玉、曹文诏、曹变蛟、黄得功、刘泽清等都是。这些人有的投降满清有的为明朝战死都是极有将才之人麾下都是悍卒健士。袁崇焕若是不死而统率这一批精兵猛将军事局面当然完全不同了。吴三桂如是袁崇焕的部将最多不过是“抱头痛哭为红颜”而已根本没有机会让他“冲冠一怒”为了陈圆圆而引清兵入关。
袁崇焕无罪被杀对于明朝整个军队士气打击非常沉重。从那时开始明朝才有整个部队向满清投降的事。更有人带了西洋大炮过去满清开始自行铸炮。辽东将士都说：“袁督师这样忠勇还不能免我们在这里又干甚么？”⑧降清的将士写信给明将总是指责明朝昏君奸臣陷害忠良⑨。
袁崇焕不是高瞻百世的哲人不是精明能干的政治家甚至以严格的军事观点来看他也不是韩信、岳飞、徐达那样善于用兵的大军事家。他行事操切性格中有重大缺点然而他凭着永不衰竭的热诚一往无前的豪情激励了所有的将士将他的英雄气概带到了每一个部属身上。他是一团熊熊烈火把部属身上的血都烧热了将一群萎靡不振的残兵败将烧炼成了一支死战不屈的精锐之师。他的知己程本直称他是“痴心人”是“泼胆汉”全国惟一肯担当责任的好汉Bc。袁崇焕却自称是大明国里的一个亡命徒Bd。亡命徒是没有家庭幸福的日日夜夜不得平安。官居一品过的却是亡命徒生涯只因这十年之中他生命之火在不断的猛烈燃烧。司马迁在《留侯世家》中说本来以为张良的相貌一定魁梧奇伟但见到他的图形容貌却如美女一般。我们看到袁崇焕的遗像时恐怕也会有这样的感觉。图像中的袁崇焕虽不怎样俊美但洵洵儒雅很难想像这样的一个人竟会如此刚强侠烈。
1钱家修《白冤疏》：“嗟嗟！锦衣何地？奸细何人？竟袖手而七人竟走耶？抑七人俱有翼而能上飞耶？总欲杀一崇焕故不惜互为陷阱。”其中又说：“方天启年间诸阳失卫山海孤寒。当此时谁能生死忘心身家不顾？独崇焕以八闽小吏报效而东履历风霜备尝险阻上无父母下乏妻孥夜静胡笳征人泪落。焕独何心亦堪此哉？毋亦君父之难有不得不然者耳。”崇祯批答：“批览卿奏具见忠爱。袁崇焕鞫问明白即着前去边塞立功另议擢用。”
2袁崇焕下狱后毛文龙的朋友乘机要求为毛翻案请求赐讠盒抚恤。崇祯不准说毛之死是“罪有应得”不准以袁崇焕为借口而翻案。见程本直：《漩声》。
3程本直《白冤疏》中说：“总之崇焕恃恩太过任事太烦而抱心太热平日任劳任怨既所不辞今日来谤来疑宜其自取。独念崇焕就执将士惊惶彻夜号啼莫知所处而城头炮石乱打多兵骂詈之言骇人听闻遂以万余精锐一溃而散。”最后说：“臣于崇焕门生也。生平意气豪杰相许。崇焕冤死义不独生。伏乞皇上骈收臣于狱俾与崇焕骈斩于市。崇焕为封疆社稷臣不失忠。臣为义气纲常士不失义。臣与崇焕虽蒙冤地下含笑有余荣矣。”
④朝廷抄袁崇焕的家家里穷得很没有丝毫多余的财产。他在辽西的家属充军到浙江后来改充军到贵州在广东东莞的充军到福建。《明史》说袁崇焕没有子孙。近人叶恭绰则说：“袁后裔不知以何缘入黑龙江汉军旗籍。”当时满清掳掠大量汉人至辽东为奴我猜想袁崇焕的子孙多半是给满清掳掠了去到黑龙江苦寒之地作农奴因而编入汉军旗籍。袁崇焕的冤狱到清朝乾隆年间方才得以真相大白。《明史》完成于乾隆四年七月其中《袁崇焕传》中根据清方的档案纪录直言皇太极如何用反间计的经过。乾隆皇帝隔了几十年才读到《明史》中关于袁崇焕的记载对袁的遭遇很是同情下旨查察袁崇焕有无子孙结果查到只有旁系的远房子孙乾隆便封了他们一些小官那已是乾隆四十八年的事了。
5见《明季北略》。
6清人所修的《明史·袁崇焕传》说：“遂磔崇焕于市……天下冤之。”朝鲜《仁祖实录》八年二月丁丑载：朝鲜的使者朴兰英到沈阳满清的王公当着他面互相“耳语”说袁经略果然和我们同心只可惜事情败露而被逮捕。这样的国家机密怎会当着外国使臣的面而互相耳语故意让他听到？朴兰英明白他们的用意只不过想借他而传言到明朝去以便尽快杀了袁崇焕所以他在给朝鲜国王的奏章中说：“此必行间之言也。”直到一百年之后朝鲜的君臣们在讨论明朝覆亡的原因时还说主要原因是杀袁崇焕（见朝鲜《英宗实录》六年十一月辛未即雍正八年公元一七三o年）。
⑦民国五年东莞人张伯桢的儿子死了他佩服袁崇焕将儿子葬在袁墓的旁边。当时看守袁墓的仍是佘氏子孙叫做余淇。张伯桢为袁崇焕的义仆也立了碑。
⑧杨士聪《五堂荟记》卷二：“袁既被执辽东兵溃数多皆言：‘以督师之忠尚不能自免我辈在此何为？’……封疆之事自此不可问矣。”《明史·袁崇焕传》：“自崇焕死边事益无人明亡征决矣。”
⑨《明清史料》丙编辽将自称“在此立功何用”故“北去胡”而投降满清其中有人致书旅顺明将：“南朝主昏臣奸陷害忠良。”
Bc程本直《漩声》：“掀翻两直隶踏遍一十三省求其浑身担荷、彻里承当如袁公者正恐不可再得也。此所以袁公值得程本直一死也。”
Bd程本直《漩声》中引袁崇焕的话说：“子何人哉？十年以来父母不得以为子妻孥不得以为夫手足不得以为兄弟交游不得以为朋友予何人哉？直谓之曰：‘大明国里一亡命之徒也’可也。”
十四
崇祯所以杀袁崇焕并不只是中了皇太极的反间计那么简单。如果是出于一时误信可说他只是愚蠢。《三国演义》写曹操误中周瑜反间计听信蒋干的密报立刻就杀了水军都督蔡瑁、张允等到两人的级献到帐下曹操登时就省悟了自言自语：“我中计了！”那只是片刻之间的事。然而崇祯于十二月初一将袁崇焕下狱到明年八月十六才处死中间有八个半月时间深思熟虑。他曾几次想放了袁崇焕要他再去守辽因此有“守辽非蛮子不可”的话从宫中传到外朝来1。既然有这样的话当然已充分明白皇太极的反间计。他称袁崇焕为“蛮子”那是既讨厌他的倔强却又不禁佩服他的干劲和才能。
然而为甚么终于杀了他？显然崇祯不肯认错不肯承认当时误中反间计的愚蠢。杀袁崇焕并不是心中真的怀疑他叛逆只不过要隐瞒自己的愚蠢。以永远的卑鄙来掩饰一时的愚蠢！
为甚么隔了这么久才杀他？因为清兵一直占领着冀东永平等要地威胁北京直到六月间才全部退出长城在此以前崇祯不敢得罪关辽部队。要等到京师的安全绝对没有了问题才动手。在此以前他不是不忍杀而是不敢杀。
崇祯在位十七年换了五十个大学士（相当于宰相或副宰相）十四个兵部尚书（那是指正式的兵部尚书像袁崇焕这样加兵部尚书衔的不算）。他杀死或逼得自杀的督师或总督除袁崇焕外还有十人杀死巡抚十一人、逼死一人。十四个兵部尚书中王洽下狱死张凤翼、梁廷栋服毒死杨嗣昌自缢死陈新甲斩傅宗龙、张国维革职下狱王在晋、熊明遇革职查办。可见处死大臣在他原不当是一件大事。这些兵部尚书中有些昏愦胡涂有些却也忠耿干练例如傅宗龙只因为向崇祯奏禀天下民穷财尽的惨状崇祯就大为生气责备他道：“你是兵部尚书只须管军事好了这些陈腔滥调说它干甚么？”后来便将他关入狱中关了两年。崇祯传下来的笔迹我只见到一个用在敕书上的花押以及“九思”两个大字。“九思”出于《论语》。孔子说：君子有九种考虑：看的时候考虑看明白了没有；听的时候考虑听清楚了没有；考虑自己的表情温和么？态度庄重么？说话诚恳老实么？工作严肃认真么？遇到疑难考虑怎样去向人家请教；要怒了考虑有没有后患；在可以得到利益的时候考虑是不是该得。这就是所谓“九思”2。此人大书“九思”但自己显然一思也不思。倒是在死后得了个“思宗”的谥法总算有了一思。
我九岁那一年的旧历五月二十在故乡海宁看龙王戏。看到一个戏子悲怆凄凉的演出他披头散的上吊而死临死时把靴子甩脱了直甩到了戏台竹棚的顶上。我从木牌子上写的戏名中知道这出戏叫作《明末遗恨》。哥哥对我说他是明朝的末代皇帝崇祯。当时我只觉得这皇帝有些可怜。一九五o年秋天我在北京住了一段时候曾去了崇祯吊死的煤山望到皇宫金黄色的琉璃瓦在北京秋日的艳阳下映出璀璨光彩想到崇祯在吊死之前的一刹那曾站在这个地方一定也向皇宫的屋顶凝视过了尽管这人卑鄙狠毒却也不免对他有一些悲悯之情。
他孤独得很身边没有一个人可以商量因为他任何人都不相信。崇祯十七年三月十七日北京在李自成猛攻下眼见守不住了他召集文武百官商议君臣相对而泣束手无策。他用手指在案上写了“文臣个个可杀”六个字给身边的近侍太监看了当即抹去。他在自杀之前用血写了一道诏书留在宫中对李自成说这一切都是群臣误我的你可以碎裂我的尸体可以将我的文武百官尽数杀死3。可见他始终以为一切过失都是在文武百官痛恨所有为他办事的人。他哥哥天启从做木工中得到极大乐趣依恋乳娘相信魏忠贤一切都是对的精神上倒很平安。崇祯却只是烦躁、忧虑、疑惑、跋徨做十七年皇帝过了十七年痛苦的日子。拚命想办好国家大事却完全不知道怎么办才是。
皇帝是不能辞职的！
他没有一个真正亲信的人他连魏忠贤都没有。他没有精神上的信仰一度听了徐光启的劝告而信奉天主教但他的爱子悼灵王生病天主没有救活孩子的性命他便对天主失却了信心。他没有真正的爱好。他不好色连陈圆圆这样的美女送进宫去他都不感兴趣而遣出宫来。
在中国几千年历史中君主被敌人俘虏或杀死的很多在政变中被杀的更多但临危自杀的却只有崇祯一人。由于他的自杀后人对他的评价便比他实际应得的好得多。只因他不好酒色勤于政事后人就以为他本身是个好皇帝。甚至李自成的檄文中也说他并不真的十分胡涂只不过受到欺蒙一切坏事都是群臣干的④。只因他遗诏中要求李自成不要杀死一个百姓后人便以为他真的爱百姓（难道他十七年中所杀的百姓还少了？）只因他说过“朕非亡国之君诸臣皆亡国之臣”后人便以为明朝所以亡责任是在群臣身上。其实他说这样的话就表明他是合理的亡国之君。他拥有绝对的权力却将中兴之臣、治国平天下之臣杀的杀、罢的罢将一批亡国之臣走马灯般换来换去那便构成了亡国之君的条件。
明朝是中国历史上最**、最**、统治者最残暴的朝代到明末更成为中国数千年中最黑暗的时期之一。明朝当然应该亡对于中国人民清朝比明朝好得多。
然而袁崇焕抗拒满清入侵却不能说是错了。当时满清对明朝而言是异族是外国清兵将汉人数十万、数十万的俘虏去都是作为奴隶或农奴。清兵占领了中国的土地城市总是烧杀劫掠、极残酷的虐待汉人。不能由于后代满清统治胜过了明朝现在满族又成为中华民族中一个不可分离的部分就抹煞了袁崇焕当时抗御外族入侵的重大意义。正如将来世界大同之后也不能否定目前各国保持独立和领土主权完整的主张。清朝比明朝好只不过中国人运气好碰到了几个中国历史上最好的皇帝。然而袁崇焕当时是不会知道的。只要**独裁的制度存在一天大家就只好碰运气。袁崇焕和亿万中国人民运气不好遇上了崇祯。崇祯运气不好做上了皇帝。他仓皇出宫那一晚提起剑来向女儿长平公主斩落时凄然说道：“你为甚么生在我家？”正是说出了自己的心意。他的性格、才能、年龄都不配做掌握全**政大权的皇帝。归根结底是**制度害了他也害了千千万万中国人民。
在合理的政治制度与社会制度下万历可以成为一个精明的商人最后被送入戒毒所。天启是一个精巧的木匠。崇祯做甚么好呢？他残忍嗜杀暴躁多疑性格中有强烈的犯罪倾向在现代社会中极可能成为一个犯罪的不良青年但如加以适当的教育与训练可以在屠宰场中做屠夫（我当然并不是说屠夫有犯罪倾向）那也是对社会有贡献的他不能做猎人因为完全缺乏耐心。
后世的评论者大都认为袁崇焕如果不死满清不能征服中国5。我以为这种说法是不对的。只要崇祯是皇帝袁崇焕便有天大的本事也改变不了基本局面除非他杀了崇祯而自己来做皇帝这当然不符合他的性格。在君主**独裁的制度之下权力在皇帝手里。
袁崇焕死后二百三十六年那时清朝也已腐烂得不可收拾了在离开袁崇焕家乡不远的地方诞生了孙中山先生。他向中国人指明：必须由见识高明、才能卓越、品格高尚的人来管理国家大事。一旦有才干的人因身居高位而受了权力的腐化变成专横独断、欺压人民时人民立刻就须撤换他。袁崇焕和崇祯的悲剧明末中国亿万人民的悲剧不会生于一个具有真正民主制度的国家中。把决定千千万万人民生死祸福的大权交在一个人手里是中国数千年历史中一切灾难的基本根源。过去我们不知道如何避免这种灾难只盼望上天生下一位圣主贤君这愿望经常落空。那是历史条件的限制是中国人的不幸。孙中山先生不但说明了这个道理更毕生为了铲除这个灾祸根源而努力。
在袁崇焕的时代高贵勇敢的人去抗敌入侵保卫人民；在孙中山先生的时代高贵勇敢的人去反抗**为人民争取民主自由。在每一个时代中我们总见到一些高贵的勇敢的人为了人群而献出自己的一生他们的功业有大有小孙中山先生的功业极大袁崇焕当然小得多然而他们都是奋不顾身尽力而为。时代不断在变迁道德观念、历史观点、功过的评价也不断改变然而从高贵的人性中闪耀出来的瑰丽光彩那些大大小小的火花即使在最黑暗的时期之中也照亮了人类历史的道路。
历史上有许多人为人群立了大功业令我们感谢；有许多人建立了大帝国和长久的皇朝令我们惊叹。然而袁崇焕“亡命徒”式的努力和苦心他极度悲惨的遭遇这个生死以之的“痴心人”这个无法无天的“泼胆汉”却更加强烈的激荡了我们的心。
崇祯和袁崇焕两人的性格使得这悲剧不可能有别的结局。两人第一次平台相见袁崇焕提出“五年平辽”的诺言杀机就已经伏下了。以后他请内帑、主和议、杀毛文龙悲剧一步步的展开杀机一层层的加深到清军兵临北京城下而到达**。在这悲剧的**中崇祯不许袁部入城是第一个波浪；袁部苦战得胜崇祯催逼他去追击十倍兵力的清军是第二个波浪；北京城里毁谤袁崇焕的谣诼纷传是第三个波浪；终于皇太极使反间计而崇祯中计。至于后来的凌迟已是戏剧结构上的荡漾余波6了。
即使没有皇太极的反间计崇祯终于还是会因别的事件、用别的借口来杀了他的。
我们想象崇祯二年腊月中国北方的情形：在永平、滦州、迁安、遵化一带的城内和郊外清兵的长刀正在砍向每一个汉人身上满城都是鲜血满地都是尸⑦……
在通向长城关口的大道上数十万汉人男女哭哭啼啼的行走骑在马上的清兵挥舞鞭子在驱赶。清兵不断的欢呼大叫这些汉人是他们俘虏来的奴隶男的押去辽东为他们做苦工女的分给兵将淫乐⑧……
在陕西灾荒正在大流行。树皮草根都吃完了饥饿的父母养不活儿女只好将他们抛在城角的空场上这些孩子有的在哭号呼叫：“爸爸妈妈！”有的拾起了粪便在吃。到第二天这些孩子都死了。但又有父母抱了孩子来抛弃。做母亲的看着满地死儿舍得把手里的孩子抛下来吗？但如带回家去难道眼看他活活的饿死⑨……流离在道路上的饥民不知道怪谁才好只有怪天。他们向来对老天爷又敬又怕这时反正要死了就算在地狱中上刀山、下油锅也不管了他们破口大骂老天爷有气无力的咒骂终于倒在地下再也起不来Bc……在北京城的深宫里十八岁的少年皇帝在拍着桌子脾气。他又是焦急又是害怕不断的问太监：“袁蛮子写了信没有？怎么还不写好？这家伙跟我过不去非将他千刀万剐不可。你们再去催叫他快写信给祖大寿！”他憔悴苍白的脸上泛起了潮红眼中布满了红丝不断的说：“杀了他！杀了他！”……
在阴森寒冷的御牢里袁崇焕提笔在写信给祖大寿砚台里会结冰吧？他的手会冻得僵硬吗？会因愤怒而颤抖吗？他的信里写的是些甚么句子？泪水一定滴上了信笺罢？
皇帝的信使快马驰出山海关外将这封信交在祖大寿的手里。祖大寿读信之后伏地大哭。讯息传了开去：“督师有信来！”
辽河大平原上白茫茫的一片冰雪。数万名间关百战、满身累累枪伤箭疤的关东大汉伏在地下向着北京号啕痛哭因为他们的督师快要被皇帝杀死了。战马悲嘶朔风呼啸绵延数里的雪地里尽是伏着愤怒伤心的豪士白雪不断的落在他们的铁盔上、铁甲上……
1见余大成《剖肝录》。
2《论语·季氏》：“孔子曰：‘君子有九思：视思明听思聪色思温貌思恭言思忠事思敬疑思问忿思难见得思义。’”
崇祯死后因为没有确定的接班人也就没有确定的谥法有毅宗、庄烈帝、怀帝、愍帝、思宗等谥。思宗的“思”字不是美谥《逸周书》的谥法解中说：“道德纯一曰思大省（即“眚”灾害的意思）兆民曰思追悔前过曰思外内思索曰思。”
汉朝的王逸作过一篇楚辞叫作《九思》是哀悼屈原的共有九章：逢尤、怨上、疾世、悯上、遭厄、悼乱、伤时、哀岁、守志。所说的悼乱伤时疾世哀岁逢尤遭厄和袁崇焕的心境和遭遇倒也差不多。但崇祯写这《九思》二字时所想到的当然不会是王逸的《九思》。
3崇祯遗诏：“朕自登极十七年上邀天罪致虏陷地三次逆贼直逼京师皆诸臣误朕也。任尔分裂朕尸可将文武尽皆杀死勿坏陵寝勿伤我百姓一人。”这道遗诏和相传留在他身上的遗书文字稍有不同。
④“君非甚閛e孤立而炀蔽恒多；臣尽行私比党而公忠绝少。”
5梁启在《袁崇焕传》的题目上加了“明季第一重要人物”的形容词传中说：广东崎岖岭表数千年来与中原的关系很浅薄历史上影响到全中国的人物极少只有唐朝六祖慧能光大了禅宗明朝陈白沙在哲学上倡明唯心论成为王阳明的先驱而“以一身之言动、进退、生死关系国家之安危、民族之隆替者”只有袁崇焕一人。（其实他即使不提到孙中山先生也应当提洪秀全。）又说：“故袁督师一日不去则满洲万不能得志于中国。”康有为在《袁督师遗集序》中说：“若吾粤袁督师之丧于谗间也天下震动鬼神号泣明社遂屋余祸烈烈波荡至今。呜呼天下才臣名将多矣谗死亦至伙而恻恻于人心震惕于敌国非止以一身之生死系一姓之存亡实以一身之生命关中国之全局则岂惟杜邮、钟室、凉风、金牌之凄感也。……假若间不行而能尽其才明或不亡。”他认为白起、韩信、斛律光、岳飞四人被谗而死虽令人感叹但于国家存亡无关不及袁崇焕事件影响深远。
李济深《重修明督师袁崇焕词墓碑》：“论明清间事者佥以为督师不死满清不能入主中原。”叶恭绰谒袁崇焕墓诗：“史笔只今重论定好申正气息群纷。”注云：“近日史学家钩稽事实证明袁如不死满洲不能坐大即未必克入主中原故袁死所关之重有同岳飞于宋。文天祥辈尚非其比也。”
6戏剧结构上**过后的余波（anｔｉ－cｌｉmax）通常译作“反**”似不甚贴切。
⑦《清史列传》卷三：“岳托（满清大将代善之子皇太极的侄儿）曰：辽东以久不降故诛之。杀永平人乃贝勒阿敏所为……六年正月（岳托）奏言：前克辽东、广宁汉人拒命者诛之复屠永平、滦州汉人。”
⑧满清每次出兵都俘虏大量汉人去做生产工具。这次进攻北京之役俘虏的实数无记录但知阿巴泰攻掠山东之役（《碧血剑》中提到的那一次）“俘获人民三十六万九千名口。”相信崇祯二年一役中俘虏汉人也必达数十万《太宗实录》卷六：“上因问达海（奉命监守明宫太监而使反间计的五将之一）等：‘是役俘获视前二次如何？’对曰：‘此行俘获人口较前甚多！’上曰：‘金银币帛虽多得不足喜惟多得人口为可喜耳！’”
⑨《陕西通志》崇祯二年马懋才《备陈灾变疏》：“殆年终而树皮尽矣则又掘山中石块而食……安塞城西有粪场一处每晨必弃二三婴儿于其中有涕泣者有叫号者有呼其父母者有食其粪者。”
Bc萧一山《清代通史》卷上：“崇祯间有民谣曰：‘老天爷你年纪大耳又聋来眼又花。为非作歹的享尽荣华持斋行善的活活饿煞。老天爷你年纪大。你不会作天你塌了罢！’此种时日曷丧之心理非人民痛苦至极者宁忍出此？”
