第九十二章:农夫和蛇

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  “释迦摩尼十二岁时佛像,珍宝、金玉书橱,360卷经典,各种金玉饰物。烹饪食物,锦缎垫被,卜筮经典300种,识别善恶的明鉴,营造与工技著作60种,100种治病药方,医学论著4种,诊断法5种,医疗器械6种……各种谷物和芜菁种子等。”高一捧着书册,朝李治和赵子轩读道。

  赵子轩闻言吓了一跳,佛经什么的就算了,爱送多少就送多少,可是像治病药方、医学论著这些东西可是属于大唐的知识产权的啊,怎么也能随意送?比如,西汉时公主出嫁匈奴,就严禁携带桑蚕种子和丝绸、瓷器等物。即使到了唐朝,瓷器、丝绸的制作技术也必须由官方垄断,这李世民也忒大气了吧?

  李治笑道:“好,那孤就照着这份陪嫁抄写一遍,不过里面的数字得改一改,我大唐富有四海,又岂会在乎这点东西?”

  赵子轩一听急了,你们古人真是抱着金砖当泥块啊,居然对潜在敌人都能这么大方?

  对于古代的君王来说,宣扬大国威名是最为重要的,所以唐朝时万国来朝学习中原文化,明朝时郑和七次下西洋,搞垮了大半个国库,清朝时固步自封,不爱火枪爱刀枪。

  但是赵子轩是从后世来的,自然知道这些曾经受过中国恩赐的国家后来是什么德性。远的不说,就说日本吧,在李世民面前比孙子还乖,学习这个学习那个,可史书上却称呼大唐为“夷狄”。还有那个后世的棒子国,愣是把自己的世敌高句丽当成是自己的祖先,还说他们的“祖先”全盖苏文曾经一箭射瞎了李世民……

  这就跟老虎像猫学本事一样,自认为学好了本事就想吃掉猫。可惜他们不是老虎,大唐也不是爬上树的猫。赵子轩道:“慢着,殿下,其余什么丝绸、瓷器、佛经大可以多多益善,但是这医学论著什么的,那是一个都不能给。”

  李治奇道:“为何?”

  “殿下听说过农夫和蛇的故事吗?”李治摇头,听赵子轩讲了下去,“一个农夫干完农活,看见一条蛇冻僵了,觉得它很可怜,就把它拾起来,小心翼翼地揣进怀里,用暖热的身体温暖着它。”

  李治心中一阵恶寒,这农夫也忒傻了吧,居然同情起蛇来了。却听赵子轩接口道,“

  那蛇受了暖气,渐渐复苏了,又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来,便立即恢复了本性,以迅雷不及掩耳的速度用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口,使他受了致命的创伤。农夫死前忏悔不已,蛇本来就是无情无义恩将仇报之物,我可怜他,到最后却只能害了自己啊。”

  李治心中一动,试探道:“赵大哥是说,这吐蕃乃是毒蛇一般的国家?”

  赵子轩摇摇头,道:“我只知道,非我族类,其心必异。薛延陀当年不也是对我大唐俯首帖耳吗?可是如今呢?谁又能知道将来的吐蕃不会成为现在的薛延陀呢?”

  “这?”李治迟疑道,“可是我父皇当年也是这么做的啊,我若是改变了……”

  “皇上乃是明君,行的是王道天道,想以仁德感化蛮夷,此心虽好,但是像夷男和松赞干布这种人,向来对我天朝虎视眈眈,朝秦暮楚之事时有发生。诗经有云:投我以木瓜,送之以琼琚。咱们送出了木瓜,可得到的却不一定是琼琚啊。”

  “那?你照你说该送什么陪嫁?”李治也有些害怕了,他不是他父皇那种雄才大略的人,若是真把这些国家养肥了,到时候受苦的就是自己了。

  “简单,听说松赞干布对于佛教很是喜欢,尤其是那尊释迦摩尼佛像,那咱们就投其所好,把玄奘大师带回来的佛经抄录一部分给他们,让他们也好好研究研究。至于像什么瓷器、丝绸,一定要给他们上好的,最能显示身份尊贵的,让他们的上层贵族好好享受享受;匠工们全都给金匠银匠,为他们打造最好的首饰,装饰最好的佛像;粮食种子接着给,反正已经给过他们了……”赵子轩说到这里停了一下,突然笑了,“最后,送他们几十个方士去,为他们炼制‘延年之药’,鼓吹神仙法术。”

  李治一阵哆嗦:“赵大哥你是在是太坏了,等他们全都追求神仙之术了,谁还有心思放在国事上?”古人都信奉丹药,认为可长生不老,但是李治听过赵子轩对金丹的评价,叫什么“慢性毒药”,服用多了到了后期火毒攻心,遍生脓疮,很是痛苦。

  当天晚上,李治就把陪嫁章程呈了上去,李世民很是惊讶,道:“稚奴,你写的东西为何这么奇怪?都是些奢华物品和佛经诗集?”按照他的想法,李治绝对不是一个创新型人才,没想到李治居然给了他个惊喜。当然,是惊大于喜。

  李治把赵子轩跟他说的话又重复给了李世民听,李世民听后抚须感叹道:“皇儿能想到这层,朕甚是宽慰啊。”眼睛一眯,似笑非笑地看着李治,问道,“这真是你想出来的吗?”

  李治是个诚实的孩子,更知道他老子是个贼精贼精的老子,干脆实话实说:“是赵大……赵驸马跟儿臣说的,与人相处,要以君子之心待之;可与国相交,以小人之心度之亦不为过。儿臣不才,以小人之心度了吐蕃之腹,望父皇见谅。”

  “你能分清大是大非,朕已经很开心了,又怎会怪罪于你。”李世民笑道,“朕现在听你这么一说,也有些后悔了,总想着以大国度量来感化他国,却没想到毒蛇终究是毒蛇,怎会因为你对他好了就不咬人了呢?你和赵子轩能够想到用奢侈物事腐化吐蕃贵族,用佛经方士来抹平吐蕃的进取之心,实在是难得啊。这份陪嫁章程写得很好,朕这次就要用这份陪嫁,送他松赞干布一份好礼。”

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