第十九章 武道之别

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  乐户城历经数年战乱,青壮实际上已经不多,大多都是老弱,这一点让风间烈感觉非常不满,而且还缺粮少衣,只能堪堪满足乐户城本身的需要,这样连接收流民增加人口都办不到,只能先发展农商业才能将乐户城恢复过来。

  不过,现在战乱纷呈,商业也是非常凋敝,只能将目光投入农业上了。风间烈虽然上一辈子没怎么知晓农业的专业知识,可好歹上一世信息时代的便利,外加见识丰富,起码知道一些最基本的农业常识,整理了一下下发下去,让老仆带领一群老农进行统合整理,争取在冬季来临之前再收获一批农作物出来。

  到这个时候,风间烈也不得不感叹论应用方面查克拉的确有很大的优势,尤其是木遁,假如有木遁的话,粮食直接可以用木遁催化出来,免了多少的事情,直接可以招收流民壮大发展乐户城了。

  如果以武功催化,这也不是不行,比如《青木长生功》、《太乙青帝诀》、《天蚕功》等等,甚至于《长生诀》也能催化植物生长,但这耗费的是本身苦练的真气精元,除非风间烈能达到天人合一御使天地万物之力,否则仅仅是催化亩许天地内的植物生长,就会耗费风间烈好几年寿命,并且还会大损根基,风间烈自问还做不到佛祖那般割肉饲鹰的壮举。

  风间烈处理完城内紧急事务之后,便沉下心来,一边磨砺真气打熬拳脚招式,一边却是在思考如何增强乐户城实力。拜此世神树所至,这个世界上人类身上或多或少会有神树的遗传因子,这也是构成忍者世界的关键,可是正是因为神树力量容易提炼生命能和精神力量,反而让风间烈不能直接传授武功。

  要知道,当初风间烈可是修炼了六年不到就将全真大道歌修炼至圆满的,这还是以厚积薄发注重基础的道门武学,要知道就算全真教能将全真大道歌修炼圆满也没有多少,也就王重阳、周伯通、全真七子和几个杰出的三代弟子的,而且他们哪个不是从小打基础外加修炼了十来年才能成功的。后来兑换了畸眼族的血统,这才发现原来的肉身简直就是个没阀门的缸子,如果风间烈传了武学下去,那唯有一个下场,越有忍者资质的人练气的速度越快,然后身体越是外强内虚,直到他们武力达到巅峰的那一日便会精元耗尽暴毙而亡。

  为此风间烈只能闭关参悟一番,梳理以往所学和所得的武学之外,便是想要以一种方法来解决这个问题。这一闭关就是近乎一年的时间,若非每两三个月风间烈会定时出来一两日为老城主调理身体外加打理城内事务,整个乐户城差点都以为少主出了意外被人刺杀了。

  闭关十三个月之后,风间烈才有了头绪,精满神溢踏出房间,显然大有裨益。此次闭关,最大的收获并非是参悟出了增强乐户城底蕴的方法,而是在对武学原理的领悟上打开了一扇崭新的门户。武功方面没有多少进步,但就根基和前路而言,风间烈已经有了明确的认识。

  来到此世十六年来,风间烈已然得到了很多的武功秘籍,更兼之奇门遁甲、阴阳奇术、医术蛊毒等等秘本,论见识当真是包罗万象无所不容,以前因为危机意识,在注重基础的同时,只能盯着那些能迅速形成战力的基本秘籍专精研习,但现在回首统合以往的武功秘籍深入研究,便发现了那些武功秘籍中的巨大差别。

  十数年间,每月一次抽奖,如今已经抽取了近两百本秘籍,其中除了大半的垃圾秘籍外,剩下的都是金古黄等武侠世界中各门各派的武学典籍,不说全是绝世神功,也起码是一流的武学。

  此次闭关,正是察觉到了这些武学之间的不同,让风间烈心有感悟,其中金系武学大多是先运行小周天再打通奇经八脉行走大周天,最终是练满全身穴道蓄存真气,从而运使真气,走的是练气一脉,讲究至精至纯博大浑厚,除非是邪道武功否则练成之后大多能延年益寿、百病不生,部分神功还附带金刚不坏、罡气护体、百毒不侵的功效。

  而古龙武学,却是独走一经或者一脉,以一线带动整体修炼,讲究的是真气瞬间的运行速度和爆发,练至高深之处也能打通全身经脉,积累深厚功力。

  优点是修炼简单、速成战力、更是能引动神元形成各种匪夷所思的力量,比如说傅红雪单单一式拔刀斩配合最基本的练气法,竟然能练成天下第一,金系武学就绝对做不到,更别提阿飞、李寻欢、西门吹雪、陆小凤等人。

  而缺点也很大,前期根基不足,招式强而根基弱,造成那些个高手各个都是攻强防弱,虽然各有长处但弱点也极为明显,哪怕天机老人、沈浪、李寻欢等绝世高手一个不留神也能被一个童子用一把匕首或者一点毒药要了命。

  至于黄系武学,则走的另外方向,乃是先走周天搬运,然后在周天穴位中寻找到关联穴位,在穴位中练就窍穴,比如长生诀,就详细说明了开辟七大生死窍穴的关键。而大唐双龙传里绾绾算计双龙成功,也是因为其将丹田穴位修成四重窍穴,檀中穴练成生死窍穴,将真气隐匿其中,狠狠的坑了一把双龙。

  黄系武学以周天搬运练气深入练窍,在窍穴中炼神返虚,从而破碎虚空,这一路走得是心气合一的路子,因此黄系武学中,大多是讲究炼心证道,而非金系那般简单就能嗑药成神的。

  最后一个最为特殊的便是数年前偶然抽奖得到的港漫武学《六神诀》,这与之前的武学有着极大的不同,走的是印度三脉七轮的路子,不过不知是不是被后人进行了修改改进,其中也有一些练气练窍的部分。

  其最为关键的就是那些练窍的部分,它在修炼完人体穴位之后,并不是如黄系武学那般深入挖掘穴位内部的窍穴,挖掘人身潜能,从而铸就窍神,而是直接在窍穴之外,在体外虚空铸就外窍,以精神统御外窍,从而在先天之境便能在体外形成一种法相,借助外在法相的窍穴就能无限制的吸纳引动部分的天地之力为己所用。

  因而港漫武学大多是威力宏大气势磅礴,但相同的,有得有失,其对自身潜能和精神的开发在前期就比较薄弱,唯有修炼到一定深度才能触类旁通从而进入炼神返虚的境界,因而对气血和真气拿捏较差,无法延年益寿而且除非是神功绝艺否则很难练到高深之境突破桎梏。

  几种武学一分析,自然轻重缓急如掌上观纹。对未来的道路更是清晰可见,而且经过如此整理之后,风间烈反而对于如何安全快速提升那些护卫的力量有所头绪,取数家之长,将各个武学典籍中原理统合归一,很快便有了成果,而且还不是一个,而是三个方法,此次出关正好尝试一番。

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