孙子兵法中说到“古之将善者，养人如养已子”。这是带兵人的座右铭，就是对待士兵兄弟如手足兄弟，就像对待自己的孩子一样，管得不能太紧，也不能太过于肤浅的管理，要用一种独特的，属于一种自己的带兵方法去带兵。不仅要和士兵打成一片，换药在士兵心理树立威信。这是带兵人的“二勃”定律。
自古以来有很多军师的带兵方法，他们都具有自己的带兵之道，不仅是聪慧的智商和渊博的军事常识，更多的环视士兵的尊重和爱戴和拥护。所以威信是带兵人的第一关，如果没有一定的能力来取得士兵们的信任，是不会在士兵眼里产生威信的，怎么带兵，怎么带出好兵，关键在于一个带兵人的自身则律。
在大西北的军队中，武警的一个部队，他们长年驻扎在山里面，有许多的单独执勤点，也有许多被人们遗忘，而又默默奉献的无私军人，就像人们常说的一样“有人的地方有武警，每人的地方也有武警。”是的，他们深为武警，无时无刻不在奉献。甚至几个人、一个班常年被驻扎在荒无人烟的深山大漠，为祖国奉献着青春年华，对于这些正值青春骚动的年轻士兵们来说，禀烈的狂风和强烈的紫外线对他们来说根本算不上什么，最令他们难以忍受的是寂寞的煎熬，是单调无聊空虚的生活。每天看来看去总是那几个人在眼前晃悠，除此之外看不到任何的活物。就向本书所写道的单独执勤点“新点”一样，被整个部队誉为神仙湾。哪个地方出了驻守在那里的十名官兵，其他的什么也没有，可谓神仙出没的地方。根本看不到任的踪迹。故而被官兵称之为神仙湾。新点位于大山的深处，孤零零的营房被整个大山所包围着。夏日里，骄阳似火，炙烤着贫瘠裸露的山梁，热浪袭人。冬天整个山谷里，只有肆虐的寒风过往，十个血气方刚的小伙子，常年驻守在荒凉寂寞的山里，那份寂寞难耐是可想而知的，为了驱赶寂寞，为了当兵以后的出路，他们尽量使自己处于一种高强度的严酷训练当中。超负荷的承受着自然的厮杀，寂寞无处不在，整个“新点”，唯一的娱乐器材就是原字里面孤立的篮球架，经历了多少年的风雨，篮球架也已经退化的不敢使用，连唯一的娱乐器材都没，十个官兵每天过的就是一种“白天兵看兵，晚上数星星”的日子。对他们来说，多一个人，哪怕多一个活物，都是那么难得的可贵。
军人本身就是一群平凡的人，有着自己的梦想，也有自己的未来，之所以称之他们为“军人”，是因为他们在不断的训练中，不断的军事化的磨砺中，可以完成常人所不能完成的，或者说是无法承受的东西。“军人”有着一股刚健的身躯魁梧的身材，和顽强的一例。有一种信念支撑着他们，有一种灵魂主使着他们。
尽管不是灵魂的扭曲，但是会在生死一线的时候，他会放弃自己的生命去完成任务，去拯救战友的生命，去拯救一个集体的生死存亡。宁愿牺牲一人，也要在最后一秒的时刻，去救别人。这就是军人。
就像书中写道，潘峰在波兰的一次战争中，刀芒相对，看到自己的战友狼入虎口，惋惜自己的姓名而去为王凯挡子弹。他们谁也不欠谁的。因为他们是战友，因为他们是兄弟。因为它们之间有感情，有一种属于男人之间在腥风血雨中所产生的感情。这才是兄弟，这才是军人，这才是中国雇佣兵。
在部队他们肝胆相照，他们情同手足，他们是好兄弟，好战友。雇用兵团里面，他们共同作战，带领着生死想象的是兵兄弟连同作战，不管是在国内还是在国外，都可以敞开自己的胸怀去面对任何人，对待敌人他们凶狠恶毒，会将敌人一招致命。决不留任何的后患。
兵，普通的卫士。
炮火连天下的硝烟弥漫，风雪莽荡中的金戈铁马，兵在厮杀，在搏斗，兵在为了整个集体的存亡而战斗。
不论是战友，还是自己的敌人，总会有倒下的，所谓一功将成万骨枯，李白有诗言“自古兵者乃凶器，圣人不得已而用之”。我乃一名现役的军人，我明白其中之意。
书中写到了一批刚入伍的新兵，五年的部队生活，在部队五年的锤炼中，造就了他们“无缘看小桥流水，有幸赏大漠孤烟。”的铮铮铁汉。他们对社会厌倦，生活被残渣腐蚀时，生活无助，家庭故变等太多的原因和理由，让他们选择了一条延续军旅的佣兵之路，他们并非兵之料，却懂兵之道。体现出了他们部队时的“饮尽孤独雄心犹在，饱尝寂寞壮志不减”。
