金麟岂是池中物之神鬼八阵图
作者：王小不
第四卷黄巾之前夕第五十六章五禽之戏
次日，左傲冉、刘虎、金莲三人还有1oo家兵，押着左傲冉所研的黑火药，还有一些粮食返回左家庄。山上的大小事务暂时交予刘全与马胜二人照料。
那日半路杀出的刘虎正好搅扰了左傲冉与金莲的好事，所为的事情便是左家庄有人捎来口信，左傲冉的母亲刘氏让儿子左傲冉赶紧回家一趟，说有要事等他。
路上不止一日，这一日左傲冉回到家中，先是向自己的母亲刘氏问安，又去自己师傅华佗的房里探望。一番大大小小的琐碎事情过后，左傲冉才知道自己这一路上火急火燎的回来是为了什么！
华佗少年立志，行医天下，以救人为己任。
自己的师傅华佗又要远行，母亲刘氏无法劝留，唯有在华佗走前，给自己的儿子起个表字，常言道：“一日为师，终身为父！”华佗也点头答应下来，等自己的徒弟行完**礼再走，也把自己这个师傅的义务尽到。
众人齐坐一堂，正位上有两张太师椅，一张是刘氏的位置，另一张是左傲冉师傅华佗的位置。左垂手与右垂手分别坐着左傲冉与高览，再往下分别是刘虎、高平、高槐、罗世信。薛娇与金莲分立在左傲冉母亲刘氏的身后。
“今天是左家大喜的日子，也吾儿大喜的日子。本来**礼是需要冉儿到二十岁时才进行的，但是先夫早亡，我一个妇道人家也无法主持，正好现在华神医在此，古人云：“一日师，终生父！”华神医为冉儿之师，亦是冉儿之父，华神医即将游走天下行医救人，尚不知何时方归，择日不如撞日，就在华神医临走之前，为冉儿取一表字。”刘氏说道。
华佗手捻须髯，说道：“华某人本是山野郎中，亦无什么文采，这件事情对华某人甚难已。”
“师傅所赠之表字无论文采高低，徒儿均受之。”左傲冉跪在华佗面前说道。
华佗一见左傲冉已是这般，心道：“也罢。”手捻须髯，沉思了一阵，说道：“徒儿降生之日，天现五彩祥云，祥云内有金色巨龙翻腾。先有彩云，云生金龙，冉儿的表字当为云龙。”
“云龙！！”众人口中悼念数遍，随即不约而同称赞道：“好！好一个云龙！”
左傲冉“嘭嘭嘭”磕了三个头：“谢师傅。”
“徒儿快快起来。”华佗随即将左傲冉扶起。
华佗顺手从他的行医囊内拿出一大卷羊皮纸，将羊皮纸交到左傲冉的手中说道：“此物是为师经过多年行医心得所创的一门防病、治病、延年益寿的医疗气功，名曰：“五禽之戏”。为师今日就送给徒儿了，希望
五禽戏！？相传是由东汉名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鹤，五种动物的动作创编的一套防病、治病、延年益寿的医疗气功。它是一种“外动内静”、“动中求静”、“动静兼备”、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、内外兼练的仿生功法。
左傲冉将五禽戏接在手中，心情万分的激动，心中有一个声音一直在喊：“这就是五禽戏，可以使人延年益寿的五禽戏，天天练习至少能活到一百三十多岁。”口中道：“谢师傅，徒儿定当谨记师父教诲，将五禽戏流传整个大汉王朝，使其世世代代的言传下去。”
华佗起身向刘氏施一礼，随后引领着众人来到厅外的院中，华佗站在正中，脚后跟靠拢成立正姿势，两臂自然下垂，两眼平视前方。对众人说道：“五禽之戏，分别是虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏和鸟戏，每种动作都是模仿了相应的动物动作，五戏共有动作五十四式。每戏分两个动作，分别为：虎举、虎扑，鹿抵、鹿奔，熊运、熊晃，猿提、猿摘，鸟伸、鸟飞，每种动作都是左右对称地各做一次，并配合气息调理。”顿了顿又说道：“吾现在的这个姿势就是虎戏的起手式，吾先先练一番，大家都看清楚了。”说完，两腿屈膝下蹲，重心移至右腿，左脚虚步，脚掌点地、靠于右脚内踝处，同时两掌握拳提至腰两侧，拳心向上，眼看左前方……………
半个时辰后，华佗将虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏和鸟戏纷纷练就一遍，收住招式后，浑身大汗淋淋，不过精神却是异常的矍铄。众人也是一起跟着练，但是除了左傲冉与罗世信以外，没有一人能够将整套五禽之戏做全。高览只是跟到熊戏就做不下去了，刘虎、高平、高槐就更不用了，只是跟到鹿戏的开头就做不下去了。
华佗看见左傲冉能够跟随着自己将整套的五禽之戏演练完毕，心下甚喜，手捻须髯，哈哈大笑道：“得此弟子，吾华佗华元化此生虽死亦无憾已！”
“弟子万不敢当。”左傲冉道。
华佗见弟子不骄不燥，极近谦逊，手捻须髯，微微一笑，说道：“五禽戏锻炼要做到：全身放松，意守丹田，呼吸均匀，形神合一。练熊戏时要在沉稳之中寓有轻灵，将其剽悍之性表现出来，练虎戏时要表现出威武勇猛的神态，柔中有刚，刚中有柔，练猿戏时要仿效猿敏捷灵活之性，练鹿戏时要体现其静谧恬然之态，练鸟戏时要表现其展翅凌云之势，方可融形神为一体。常练五禽之戏，可活动腰肢关节，壮腰健肾，疏肝健脾，补益心肺，从而达到祛病延年的目的。”
“弟子谨记。”左傲冉抱拳当胸，深施一礼。
华佗哈哈一笑，抬头看了看日头，说道：“冉儿将为师的藤杖取来，为师要启程了。”左傲冉答应一声，转身刚欲去取藤杖，没想到金莲早已将藤杖取来，左傲冉接过藤杖，交到师傅华佗的手中。
“师傅意欲何往？何事回来探望不孝徒儿？”左傲冉最终仍是忍不住问出口来，其实左傲冉知道这个问题是无意义的，因为华佗行医天下，不仅居无定所，就连目的地都是没有的，走到哪里行医到哪里。
出乎左傲冉意料的是，华佗回答道：“师傅意欲前往益州西南夷处乌戈国，听说此处深山中长有不少的奇花异草，不用惦念为师，为师会深思徒儿的一番话语，如若为师相通此理，五年后定反中原。”
乌戈国！？那里的国主好像叫兀突骨，曾经领刀枪不惧的藤甲军助孟获抗拒诸葛亮平南，被诸葛亮施计引入盘蛇谷中，其众尽烧死，无一生还。
藤甲：是以西南荒蛮之地所生野藤为原料，经能工巧匠加工制作藤甲，又以桐油浸泡，七七四十九天后才制成。此甲又轻又坚，善能防箭，刀砍枪刺不入，遇水不沉，战场之上所向无敌。
受华佗一语启，左傲冉有了一个中原无敌军团的想法，只要众人不识此物，便无法破解。浩瀚中原又有几个诸葛孔明、郭奉孝、贾文和、徐元直之才。
只要我拥有的藤甲大军，不用太多，只要拥有三千藤甲军，破张角老道的黄巾群贼可谓是易如反掌。什么曹操、什么孙权、什么袁绍、什么董卓，哪怕是征服天下亦是可为！
左傲冉突然仰天长笑，众人不知所以，均侧目视之，刘虎、高览早已习惯了左傲冉的一惊一乍，刘氏最为了解自己的这个儿子，只要儿子一反常态，定是有什么大事生，或是又有什么惊天作为。
左傲冉笑罢，对高氏三兄弟说道：“小弟现有一事想要劳烦三位哥哥，请三位哥哥带5oo家兵押送金银各五车，前往乌戈国，寻乌戈国国主兀突骨换取三千套藤甲。”左傲冉此言一出，惊得众人均是张口结舌。
华佗经历过大风大浪，第一个从左傲冉的话语中惊醒，说道：“三千套藤甲？徒儿要这么多刀枪不入的藤甲做什么，难不成是要逐渐军队，以抗外族？”华佗的一番话，将众人从惊愕中唤醒，一个个也是纷纷表意见，问东问西，以高槐的问题最多。
左傲冉闻听师傅之言，心中也是一惊，心道：“藤甲刀枪不入的事情连师傅都知道，这事情还真不好办………”左傲冉心中正在犹豫。华佗看出左傲冉的踌躇不定，手捻须髯，哈哈一笑道：“为师与乌戈国国主兀突骨有旧，才知道藤甲的妙处，一般人是不会清楚的。”
华佗的这一番话说出来，真可谓是让左傲冉吃了一粒定心丸，舒缓了一下心中的紧张，说道：“弟子确有此意，现在已经捐了一个涿郡太守之职，只要等到任命状，弟子便要去涿郡上任了。弟子一身有两大梦想，第一志愿是想富可敌国，乐善好施，解贫困者于危难。第二大志愿是想像霍去病、卫青、云台二十八将中的马援那样，纵马驰骋在外族的草原之上，将敢于侵略我大汉国土、冒犯我大汉虎威的无知异族驱逐出我大汉土地，使其用不敢犯，岁岁称臣，年年进贡。”这一番话，说得铿锵有力。让众人只听得热血沸腾、血脉喷张，好像想左傲冉所说的那般，纵横沙场，驱逐异族。
“贤弟之事，便是我高览（高平、高槐）之事，我等愿往之。”高览、高平还有高槐三人上前一步，同声道。
华佗应徒弟之言，晚走一日，为高氏三兄弟带路。当晚众人又聚在一起，讨论了一些事宜，按左傲冉的意思说就是无论乌戈国国主兀突骨提出什么要求，都要无条件的满足他，目地只有一个，那就是三千套藤甲！第二天，众人收拾行装，纷纷洒泪而别。
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