……第四百三十一章神话的复兴1
都不用了，从这明媚真挚的笑声中就已经能明一切了。……*
笑声未停，那铠甲已经膨胀开，向着虚空而不是妖丹扩张开，在另外一个空间维度撑开一片港湾，一片安全的避风港，一片净土。
吕清广尚陷于震惊之中，慈悲大妖王却解道这是我集合千万分身以绝世之佛法结合仙阵，并用妖族所特有的炼器之术，炼自身为器，才形成这个护罩。有了这个护罩的庇护，即便是再大的危难也不必担心，最多是被困住，不会有任何性命之忧的。在护罩之中，即使是受了围困，因为是我分身凝结成的节点，所以跟我其余分身是可以联络的，只要一有机会就能够脱困而出。以你现在体悟的进度，即使一个分身被困住了，其他分身继续努力，被困的也要不了多久就能脱困，等你恢复到顶峰状态的时候一切就都迎刃而解了。”
话到这儿，吕清广又提起来老话题，问你当初跟我相聚时，我的修为是不是在巅峰状态？”
这个问题以前初遇时吕清广问过，而且不止是一次，第一次在峡谷外遇到慈悲大妖王的时候，吕清广问这个问题，慈悲大妖王就两个身影其摇晃，两个脑袋别两个拨浪鼓还拨浪鼓，虫子脸闭口不言，佛脸却是高悬佛号唱道不可，不可。”那个时候吕清广刚成了元婴，慈悲大妖王坚持不他也是没有办法。后来再遇上慈悲大妖王，却是遇上的另一个分身，而且这个慈悲大妖王这是在第一次遇上他之前，好，这些混乱的先后顺序就先抛开不提，咱们直接重点。重点是这一次慈悲大妖王告诉了吕清广：你和这个宇宙有奇妙的联系，有一种完全无法理解的亲和力，仿佛你生来就是这个宇宙的主宰，又或者，你本来就是这个宇宙的主宰，只是你忘记了要去管理这个宇宙。并坚决的支持吕清广去体悟这个宇宙，这个天下。
现在，吕清广的灵力级别已经过慈悲大妖王了，他觉得有必要再问一问，不定可以从慈悲大妖王那里得到更多的信息。
虽然对慈悲大妖王吕清广是绝对信任的，可也清楚慈悲大妖王是还有很多话没有对的，虽然这隐瞒更多的是处于善意，但被蒙在鼓里的感觉总是非常不爽的，非常的不爽。
吕清广盯着剩下的慈悲大妖王，拿不准这是几个分身合在一起，不过这个问问题无关，只是吕清广跑题惯了，思维总是散性的，任何能形成干扰的因素都会成为跑题的可能性，哪怕是要问这至关重要的大事儿也一样。
思路一跑就收不住，吕清广好奇的问你这是还剩了多少个分身了？”
佛脸一本正经的回道五百有余。”
虫子脸猖獗的放心，五百分身在这儿，打多大的仗都不怯场，而且上场的绝对不会多，绝少过五分之一的时候，但绝对有胜无败。”
慈悲大妖王信心满满感觉相当的良好，吕清广也不觉得有意外，这位面里还真是没有一个是慈悲大妖王对手的，即使他只用一个分身，都不会有一个是对手的，何况除了那个大阵以外还有五百多分身呢。慈悲大妖王的自信绝对不是无的放矢不是盲目自信，他有这个实力，吕清广也他有这个实力。
这个分支话题完之后，吕清广才有回到原来要问的主题上，不报太多希望的问道老甘，现在我这进步还算行？无不少字”
“不是还算行，”虫子脸夸奖道，“简直是太行了，修为像你这样飙升的完全是绝无仅有，绝对的蝎子拉屎——独一份，绝无重样的。……!”
“过奖过奖。”吕清广被夸得不好意思了。
佛脸庄重的此言不虚绝非浮夸。”
吕清广趁着慈悲大妖王情绪不，赶紧问老甘呀，当初你遇到我的时候——”
“停”慈悲大妖王两个面孔一起大叫，“打住”
吕清广张了张嘴，把后面的话生生的咽了。
慈悲大妖王的佛脸悲天悯人的长叹了一声，呢喃道佛曰，不得，不得，哎，不得呀。”
虫子脸上充满了无奈，也跟着叹了声气，埋怨道我广龙呀，嗨呀，你让我才好呢，能的以前几次都过了，没的有没有？当然是有的，可那不是绝对不能的就是了一点儿意思都没有的。对于你现在来最重要的就是寻找体悟提高修为，等到你达到任意穿越这个宇宙的时候，想都能。那时候的才是真的，是你的，不是别人告诉你的。”
吕清广跟着念道的，别人告诉的，的，别人告诉的……”
“别念了”虫子脸尖声打断了吕清广的呓语，佛脸语重心长的，“老吕，要有定性，要沉下去，不能浮躁，常言道欲则不达，不要老想着另一个曾经存在的你，你一下子是绝对不可能理解那样的高度的，强行灌输给你对你没有好处，一点儿都没有，境界不是一个标签儿，从标签儿上你是不可能得到实质性收获的，比如达达，光听名称你只能臆测，而臆测出来的跟事实往往南辕北辙。哎，不是要有意瞒着你，有的事情有的状况是没办法转述出来的，无论是用语言还是图像，无论是灵识还是影像。当你没有达到那个境界的时候我不能跟你更多的了，我的我传达给你的我所表述的，这一切很可能会误导你，而你在对我的误读中完全可能走上另外一条路，一条偏离正确轨迹的道路。你要破开这份执念，忘记曾经存在的你，将全身心侵润到体悟之中。问不可知，你不问，应知之时自然知晓。”
吕清广只好不问了。
虫子脸无声的叹息一声，继续推动着妖丹中一组组画面。
吕清广也只好将注意力投注在其中，随着画面变换投入得也越来越专注。
良久之后，吕清广突然咦了一声，挥手间灵力灌入，慈悲大妖王推了的画面又倒转过，重新再投入一遍关注。这一遍看得可就比上一遍更深入，上一遍多少还有些不情不愿的，后面这一遍可就是自觉主动的去探究了，形式不同主观关系不一样，效果也是两样的。
慈悲大妖王在吕清广出‘咦’的一声时就果断的放手，让吕清广去掌控画面。对画面的掌控也是选择，这一点再明确不过了，关注不同的画面，就意味这不同的画面中的各自主角对吕清广体悟有着完全不同的影响，这也就决定了他们的出镜率，谁的影响多，谁就会是最佳配角，再受关注也只是配角，那些不受关注的就是路人甲乙丙丁了，还有更惨淡一点儿的，就是群众演员了，再其次的就是背景。
当然，芸芸众生之中绝大多数是连背景都上不了的，他们只是统计学上的存在，作为个体，他们活着就只是数字，而统计中又往往将其遗漏，要是深究，他们中每一个都是被忽略的那一个，是约数，是被省略或者忽略不计的尾数。
但，会有谁来深究吗？
当然是不会的，谁吃了饭闲得蛋疼来找这个麻烦，有病呀
吕清广没病，或者，太乙金仙吕清广非常的淡定而一点儿不蛋疼，他的注意力非常的集中，很集中，他在找到了需要关注的角色，然后就紧紧地锁定这些角色，锁定住的这些就是配角了，主次还待定。
倒退回头一个画面之后，吕清广从中提出一批放在前排，其余后退，形成第二梯队。
在前排出现的几乎都是魔族，神族很少，妖族一个都没有，而神魔之间差距也非常大，选出来的神都是这次来的神族中实力名分靠前的，而魔族那边儿的情况却正好相反，出现的都是低级角色，很低级，狼人、吸血鬼、魔法学徒、女巫的，其中大部分都是魔族底层，在魔界都得算劳苦大众沉默的大多数金字塔的地基，反正，那是基层的基层，跟神族那边儿出现的角色基本属于两极。神族这次出现在画面里的虽然不是创世神不是神界的顶级存在，可也是主神大神一级的，相当于中产阶级里的上中层，起码也是个信托资金的受益人的，再不就是委托人。
慈悲大妖王看着吕清广选出来的这些配角，两个脸七扭八歪，四只眼睛转着圈儿的学么，看也没看出个所以然来，这分类选择的逻辑也太不合逻辑了，连非理性的逻辑都打破了，这是何等的后现代呀
吕清广当然不是要刻意的前卫一下先锋一把，艺青的行为模式不可能主宰太乙金仙的紫府。
之所以如此的选择，吕清广是有的原因的，有其以为依仗的评判标准，这个标准一如既往，还是吕清广最关注的华夏一族信仰之力的使用。那些魔族虽然能力和品级两样都远比神族的入选者底下许多，但在他们的身上却让吕清广感到更多的信仰之力，特别是华夏一族的信仰之力，而且来源很诡秘，是通过转换由虚幻中来。虚幻来自于光与影来自与语言，来自于这些低级魔物的假体，来自于他们的标签儿。
古怪
吕清广觉得相当的古怪，于是暂且放一放，想不通就放一边儿这个优良的传统倒是被紫府吸纳了。
精力集中起来，先剖析神族的情况。
神族的情况与魔族是类似的，但神族被选出来的数量少，分析和观察就容易一些，更重要的是这些被选中的神族所吸纳的华夏一族信仰之力来源也单纯得多。
后一点无疑是吕清广先解剖神族的主要理由，信仰之力的来源单纯使得分析就要容易入手多了。毋庸讳言，吕清广的兴趣所在也是华夏一族信仰之力，这力量对吕清广是起作用的，在形成大一统之前更是起着近似于生杀予夺的强力效果，就算是现在，被敌对者或者第三方、第四五六七八方所随意使用的华夏一族信仰之力并不能轻易置吕清广于死地了，但吕清广也绝对的不敢掉以轻心，也得想办法找出其根源来，要不然换了强悍的大能者来调用，来支配华夏一族信仰之力，完全有可能再次对吕清广形成杀局，这是完全可能的。
防患于未然之策，在没有被杀局困住之前要是没有忧患意识，那结果就只有一个，这个结果吕清广品尝过一次——被轰杀得粉身碎骨，吕清广是绝对不会让第二次遭遇这样的境地。
其实，这也不是仅仅一个忧患意识的问题，要以前，再被轰杀之前，那也是安全第一的警钟长鸣的，但以前的措施就是逃就是躲，就是回避，避来避去避无可避，结果死的很惨很琐碎，一点儿整体感都没有，完全微粒化了。
痛定思痛，吕清广越是修为增长，越是思绪周全就越是觉得以前逃跑主义是极端误的，面对敌人，打不过就不一定要打，但跑路是解决不了根本问题的，跑了初一总是还有十五的，哪怕跑掉一万次，可只要有一次没有跑掉就会死翘翘，而不怕一万可就是怕这万一不是。
主动出击，歼敌于国门之外，先下手为强，消灭一切可能的隐患，这无疑是最佳策略，但也是痴人梦，要是打得过吕清广还用得着跑吗？
从根源讲，吕清广武力值无限趋近于零才是祸根，但这也不是一时半会儿能改变的，再这个也是无用，能有用的只是想办法提高，同时了解敌人。
兵法吕清广不算熟悉，但也不是一点儿不懂，在神格觉醒之战的时候还自学了一下游击战，料敌先机的重要性，要侦察敌情。
谁是敌人？
这个问题也很大很严重，很不好回答。
当初轰杀吕清广的究竟是哪些敌人，他们为要轰杀，吕清广并不，甚至无从查起，这些遥远的敌人就只好暂时不了。
就近的。
最近的就要数安培幸爱子了，她调动华夏一族信仰之力差点让吕清广窒息，所以对于安培幸爱子极其后援团吕清广是归之为敌人行列的，对于任何利用华夏一族信仰之力的存在，吕清广都将之纳入嫌疑人名单，贴上危险分子的标签儿。这些被列为配角的神魔两族存在就是被吕清广从诸多画面中鉴别出来的危险分子。
神族这些强者们所吸纳的华夏一族信仰之力跟魔族那些下层存在吸纳的不一样，神族吸纳的数量要少很多，跟魔族比少了千百倍，但质量却要高得多，那信仰之力隽永而坚韧，更有系统性与兼容性，与其他民族的信仰之力相融合，形成了神话兴盛的背景文化。
这是一面无形的墙。
无数的文字扭曲成死魂灵的样子，顶着象征主义的桂冠，在桂冠上还有他们那被后来者蹭亮的姓名标牌儿：叶芝、艾略特、庞德、毕加索、米箩、马格里特、德尔沃、斯特拉文斯基、乔伊斯、劳伦斯、福克纳、萨特、加缪、戈尔丁、加西亚.马尔克斯、艾特马托福、列维斯特劳斯、荣格、卡西尔、艾利亚德、罗兰巴特、马林诺夫斯基、德里达、格雷马斯、西比欧克、梅列金斯基、松村武熊、大林太凉……这些人类历史中的幽灵，这些已经死去或者即将逝去或者正在死去的生的死灵，这些在位面世界被衍射后依然熠熠生辉的名牌儿，这些被用来束缚压榨然后抽离华夏一族所谓精英的信仰之力的墓碑，这些神族的招魂幡在飘荡着，跨越位面的散播着信仰的种子。
种子生根芽是要吸收营养的，还有水和阳光——也就是灵气。
信仰之力的种子吸收的就是信仰，这种子本身是有信仰的，但子房上那一点儿炫耀的信仰是它生根芽用的，这就跟启动资金一样，那是用来赚钱的，赔钱的也有，但已经被沧海桑田给淹没了，剩下这些闪亮的都是成功者。
所谓成功者不外乎是吸了别人血的，不外如是。
然而这并不是全部，神族中还有其他新兴的神，只是身上的信仰之力隐藏的极其深邃，一般不会被，吕清广这会儿就没有，他的仅仅是容易的，不论是魔族还是神族，都是如此，都是有显露在外在的，也有深藏不漏的。吕清广并不算是被蒙蔽，一下子要全面而细致的深入了解所有的情况是不可能的，即使他现在已经是太乙金仙了还是不可能的，即使是太乙金仙也不是无极限的，无极限的只有词，其他均不可能，一切皆没可能
