第三十七章:渡船人

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  如同没有尽头的冥河河水中,有着浓厚的白雾,和一阵一阵的阴风。宋耀凡看到,在雾中远远的漂流来一艘独木舟,而在独木舟的后方,站着一位身穿黑色冥服的划船者,用者他那长长的铁质船桨,划行在冰冷的冥河河水中。

  独木舟最终划到了宋耀凡与缪的正前方,在生死地平线是没有任何码头,也因此任何地方都可以当作码头来使用。

  冥界四小界,因为只有一条冥河相连着,想从生界到达冥界四小界任何一小界。又或者是,想从冥界四小界中任何一小界,到达另一个小界,都必须通过冥河才能办到。

  而冥河河水又有者“万沉河”之称,因为冥河河水的浮力非常小,甚至可以说没有,因此就连一片羽毛一片叶子,都无法在其水面上漂浮。当然这是指生界的羽毛与叶子,和各种物质,而冥界的物质不受此影响。

  就好比说,亡灵就可以在冥河河水水面上漂浮,生灵就无法办到,因此要是宋耀凡不小心掉入冥河的话,就会直接沉入冥河河底,直到宋耀凡的肉体死亡后,宋耀凡的灵魂会从冥河河底深处,浮出水面。而宋耀凡的肉体会随着时间的流逝,消失在冥河河底深处。

  在划船者的袖子处,有这一个用红色写的大大的“渡”字。

  缪先行坐上独木舟,而宋耀凡紧随其后。

  渡船人用生硬的口气,说道:““枭”,这是我的名字,你也可以叫我渡船人“枭”。

  渡船人“枭”每说一个字,宋耀凡都看的见,从他嘴中呼出一口一口的寒气,就算自己离他有一段距离,宋耀凡也能明显感觉到,渡船人“枭”嘴中的气体,简直就像冷气机,吹出来的气体一样。

  宋耀凡完全无从其口中,听出半点活人的气息,就好像自己正在跟一个尸体说话。不过也是,毕竟以自己的角度来说,渡船人“枭”已经是一个死人了。

  缪姐,说道:“小凡别在意,“枭”平时说话的语气就是这样,并不是特别针对你。”

  “哦……。”

  其他不用缪姐解释,宋耀凡一点也不在意。

  冥河河水的温度受亡灵本身的阴寒之气的影响,温度可都保持在零下几度,没有灵力的亡灵与灵魂,是受不了冥河河水的温度。而渡船人“枭”的工作,就是在冥河上,带领那些自己没有能力渡过冥河的亡灵,渡过冥河。

  渡船人“枭”因为工作的需要,基本上都是待在冥河上的,很少有机会上岸的。因此受此影响,渡船人“枭”身体,已经被冥河河水的阴寒之气侵蚀了全身。

  但是渡船人“枭”的工作并不是免费的。

  就好比说现在,当宋耀凡与缪在独木舟坐下后,分别各自取出一个金币,交给渡船人“枭”,当作渡船的费用,也就是所谓的船费。

  渡船人“枭”理所当然的收下这二块金币,当作宋耀凡与缪渡船的费用。

  以缪姐自身的实力,完全可以以自己的能力渡过冥河,要不是因为,以宋耀凡现在自己的能力,自己一个人渡过冥河。并且就算宋耀凡有能力办到,自己一个人渡过冥河,但又因冥河特性而无法办到,最终宋耀凡只会沉入冥河河底。

  因此要不是因为宋耀凡,缪姐根本无需多花一个金币的船费。

  当宋耀凡的肉体死亡后,宋耀凡就能以灵魂的状态,自己一个人渡过冥河。

  宋耀凡发现在独木舟的边上,写着:“渡船费用,一人一个金币,绝不二价。”

  代理死神的工作,不仅仅给宋耀凡来了,生界生活所需要的金钱收入,还带来了冥界生活所需要的金币收入。

  宋耀凡所程坐的独木舟现在行驶的冥河名为“三途河”,也叫做“三途川”。

  传说中,“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。

  就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。

  宋耀凡隐隐约约看到,在独木舟行驶的正方,很远很远的地方,在冥河的正中央,有一座不知是什么的建筑物。

  缪姐解释到,那里就是四条冥河原头的聚集地,也是称之为“转轮”的地方,。

  当独木舟行驶到“转轮”之地的时候,宋耀凡才看清楚,原来在冥河正中央的建筑物,是一座巨型牌坊。

  以宋耀凡对于牌坊的了解,“牌坊”是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的,还有的是用来标明地名的。又名牌楼,为门洞式纪念性建筑物,宣扬封建礼教,标榜功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物,昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩,兼有祭祖的功能。

  整座牌坊大的出奇,大的吓人,宋耀凡还是第一次见,如此之大又如此雄伟的牌坊。

  整座牌坊采用四柱三门单体结构,据宋耀凡目测,整座牌坊起码高一百五米左右,宽起码也达到了一百四十五米左右。

  经缪姐解说,牌坊真实的高与宽,与自己目测的差不了多少。

  只见牌坊四支石柱,分别雕刻着一条龙,据缪姐解说,四支石柱上的每条龙,分别是风龙`雨龙`雷龙`电龙,称之为“四龙顶天柱”。

  并且在牌坊正前方,也是正中央,写着三个大字“生死门”。

  而在“生死门”三大大字左右两边的石柱分别写着。

  “生者出,死者进”。

  “善者喜,恶者悲”。

  并且在牌坊四支石柱的正下方的前方,分别又雕刻着一只龙之九子之一,又名霸下的“赑屃”。赑屃形似龟,好负重,长年累月地驮载着石碑。宋耀凡平时就经常在庙院祠堂里,看到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它还能给人带来福气,但是宋耀凡从来没有做过。

  因此在独木舟行驶到赑屃前,顺手摸了一下赑屃的背面,以求能给自己带来福气。

  而每只赑屃又分别负载着一块石碑。宋耀凡所触摸的赑屃上的石碑,只雕刻着只个字“生人勿进”。

  缪姐对于宋耀凡触摸的赑屃,以求给自己带来福气的动作,没有什么太大的感想,因为缪姐自己以前,刚刚当上引路人的时候,也经常这样做。并且自己带领的那些,要进入地狱界的灵异者,每一位都和宋耀凡一样,都触摸过“转轮”之地,牌坊下的赑屃。虽然最终缪姐并不觉得,自己因为触摸了赑屃,给自己带来什么福气。

  (未完待续。)

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