《天浴》接下来是《文化魅影》
【1】《天浴》接下来是《文化魅影》，《文化魅影》比《天浴》好——这是部分读者和朋友的评价。我说，都不怎么好，自己多重多轻，乌龟吃萤火虫，心里明白。他们说好的理由是：文字简洁一些了，故事紧凑一些了，人物形象初步出来了。几个“了”凑一块了，《红楼梦》里有一首《好了歌》，说“好”就是“了”，我有些害怕了。“了”是什么，大家心里都明白。朋友们却说：你难道没有看见，《天浴》刚上网，每天增加的点击人数就几百人，现在多少?每天增加的人数是两万，你别不知足！大作家和优秀写手是那么多，不可能都来看你这个无名小卒的玩意儿。我一想，也是。如是，我就不“了”了，硬着头皮继续写下去吧。朋友们有点像幼儿园的阿姨哄小孩，哄我写下去。我变幼儿园的小朋友了！不过，也确实还是个“小朋友”，因为我上网还只一个月，资历浅；最重要的是，看见那些点击上千万的，我确实还只是个幼儿。但我相信，幼儿总得要长大的。
【2】下卷应该会比上卷好。理由是，上卷是写过去，下卷是写现在，读者主要是四、五十岁以内的人，更主要的是二十左右的小青年，对过去的事很陌生，就像听老外婆讲不知重复了多少次的故事——“在很久很久以前，山上有座庙，庙里有一个和尚……”，往往还只听个开头，听的人就已经打鼾了。如果老外婆说的是“和尚偷了个尼姑，半夜里，翻墙把尼姑偷了出来，趁着月色背着下了山，两个人成了好事，生了一个儿子，儿子长大了，也到那里去偷尼姑，如今的尼姑不要你背了，而是要坐奔驰600的车……”听的人一定会把眼睛睁得圆圆的，还会要问：后来呢？再后来呢？
【3】我这次再不写“很久很久以前”了，我写现在，写和尚偷尼姑（我绝无意诽谤佛教，我本人到了庙里，见了所有的菩萨都会下跪，我对佛是很虔诚的。和尚偷尼姑的情况不是没有，不过只是极个别极个别的情况而已，报纸上也有披露，目前佛教界正在加强整肃），这样，大家就不会来瞌睡了。正如狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻一样。试想，某恶狗甚至是藏獒在大街上不要命地逃跑，是因为后面有某人要咬它，满街的人不都会停下脚步看热闹吗？所以，我决定写人咬狗，争取点击率。
【4】我不会写妖魔鬼怪，不会写战争风云，不会写贪官污吏，也不会写青楼瓦舍和浩浩皇宫，那些地方我没有去过，那些人或鬼我一个都不认识，写出来会闹笑话，别人会骂我是白痴，是脑残，是摔破了脑袋没有缝针，或者说摔了后脑壳却缝了前脑壳。我写我熟知的人和事，会驾轻就熟一些。但我会依《红楼梦》的手法，甄士隐（真事隐去），贾雨村（假语村言），避免吃官非。
【5】我一直在文化系统工作，没有功劳有苦劳，没有苦劳有牢骚，据说，《离骚》也可做牢骚解。我没有牢骚可发，因为我在岗在任时，有功劳也有苦劳，得表扬比得的批评多得多，我很满足了。我就写我在的那个文化小系统里所见所闻的故事，光怪陆离的故事，那些故事基本是真实的，掺水掺味精不多；如果一点也不掺，不但没有味道，而且变成了报告文学；报告文学是不能掺水的那。我不晓得些报告文学，也不会写，是担心有人对号入座，官司会一个连一个，我还要不要过日子？读者中肯定有99%的人没有在文化系统工作过，大概也想了解一下，因为每个人都有猎奇的心理，这正是我想投机，想俘虏读者的不良用心。
