与瓦西里交易之后，张雕又与其它两片平原上的玩家进行了挑拨活动，总之就是尽可能的制造玩家间的不满，利用他们原本的仇恨让他们重新互相攻伐。.26dd.Cn
而此时在关中平原北部码头附近新建的一处大型市场附近却出现了一副也许是整个帝国现阶段不曾出现的繁荣。随着连续三天土豆的大丰收，有了余粮的野蛮人妇女们开始在兴建的市场中与他人交换着自己需要的物品，建房用的木材石材，蕴含丰富蛋白质的淡水鱼，用来猎杀野兽的石斧，甚至是张雕想研发但又无力研制出来的木弓石制箭支也出现在了市场之中。
老百姓的想象力是无穷无尽的，文明的进程绝不是某个英雄创造出来的，它是由千千万万个老百姓一点一滴慢慢推敲出来的，张雕花费了那么大的力气都没搞出来的东西，随着野蛮人生活的富足需要，这些曾被张雕视之为现阶段难以办到的事情都被开启了上帝之门的野蛮人们轻而易举的办到了，因为他们当初为张雕做事的时候只是一名没有自己思想没有未来憧憬的奴隶，而如今他们却是在为自己的未来工作，仅仅这一小小的差别就让他们的工作热情发生了天翻地覆的变化。
白天野蛮人妇女辛勤种植土豆，野蛮人壮汉们则是在张雕的营寨中勤劳工作，一旦到了晚上，那些工作完事后回到家中的野蛮人夫妇又开始为他们今后的生活忙碌，因为没有房子，他们只能生活在野外，但这并不能影响他们对未来幸福生活的憧憬，很快在不到两天的时间里，在张雕感叹神奇不可思议的眼神中，野蛮人们建立起了一座又一座茅屋，其中张雕没有因此付出一分资源。
因为需要砍伐木材升火造房子，那些会打磨石斧野蛮人石匠开启了他们在兵工厂中不曾运用的智慧，创造出一把又一把品质越来越优秀的石斧，乃至为自己的妻子种植土豆的需要创造除了石锄。之后又因为渔猎的需要他们又创造出了木弓箭支以及石制鱼叉，这一切是多么的神奇，令张雕不敢相信的神奇，张雕根本无法想象的神奇，在这个奇妙无比的‘均田制’实行后，在这个好似让人血液不断循环的市场中，人类最为初始的原生态文明好似穿越了上万年的时光又重新出现在了张雕眼前。
此时当目睹了这一切的张雕才发现原来文明的进程是如此的简单，只需没有野心家的侵扰，文明的力量便会越来越强大，直至主宰世界，但很可惜的是随着人类文明的发展，越来越多的所谓‘精英’们开始渐渐有了**或者说是野心，他们一步步的骗取百姓的信任，登上那令人仰视的权利巅峰，最终主宰了所有百姓的命运，为了自己的权利不受制约，他们不惜以毁灭文明的代价使百姓渐渐愚昧起来，最终文明又重新回归野蛮。
想到此处的张雕不得不感慨创造了这款游戏的人是多么的睿智，也许他就是要用这款游戏告诉世人珍惜这来之不易的文明进程。渐渐的张雕已经不在当帝国只是一款游戏，而是将其当成自己的第二生命，张雕希望自己能够在帝国中绽放出最为绚丽的生命之光，开始自己的第二次生命。
视察完市场后的张雕在回到营寨后第一件事情就是让小四不要让野蛮人晚上在继续工作了，并紧接着将每日的工作时间永久定为八个小时，同时帮助那些有手艺的野蛮人建立起自己的私人手工作坊，还开始拨专款在关中与玄武两座平原兴建联系各个乡间矿区的公路，之后更想在直接在关中与玄武两座平原之间兴建一座大桥以促进两地经济的互通。
在张雕想来自己未来的发展中将主要以民间自由发展为主，政府扶助民间发展为辅，最终形成民间自主创新科技发展经济以强大国家，而政府则只需武装保卫这一成果，扶助民间建立起民间无法或是没有能力建立起来的公共建设，同时制定出比较公正的法律法规使百姓生活得到公正对待。
第二日傍晚重新制定了工作制度的张雕带着小四又重新来到了较之昨日又多了几分繁荣的市场，当走在街市旁张雕又看到那位专门贩卖木弓箭支的妇女后走到了她的摊位前以一种比较难以开口的语气道：“这位，嗯！大姐！”唔！张雕从游戏开始还从未对一名野蛮人如此称呼，可是为了得到眼前这三张心爱的木弓制作方法，还有更重要的那位会制作弓箭的天才，张雕不得不放下架子与对方平等交往，希望可以让对方心甘情愿的为自己办事，当然了到手的人才张雕是决不会弃之不用的，经过一天的打探张雕知道发明弓箭的野蛮人只是一位帮自己伐木的木工，也是眼前这位粗壮野蛮人妇女的丈夫，“这张弓需要多少斤粮食。”
妇女俨然能够听懂张雕的话，但她确实是还不能将自己的话用语言表达出来，只能不断唧唧喳喳的双手不断比划着什么，这时跟随身后小四的作用就能体现出来了，只见小四在看了妇女的比划后朝张雕道：“少爷，她不需要粮食只想请您拿木材或是石材交换！”
“哦！”张雕有些无奈的点点头，他娘的野蛮人的语言看来自己这个文明人可能是一生也无法搞懂了，“问她这三张弓以及这十多支箭支总共需要多少木材，还有帮我问问她，他的丈夫能不能帮我制造弓箭或者帮我教会一批能够制造弓箭的工匠，作为报酬我可以恢复他丈夫的自由让其成为一名自由人，还可以帮助她和他的丈夫建一家匠铺专门制造弓箭。”
说完张雕就一脸紧张的看着小四噼里啪啦的与妇女大声交谈着什么，若是这夫妻二人不愿意，张雕最后也只能用命令威逼他的丈夫执行了。没想到自己以往想法设法让野蛮人拥有智力不可得，现如今给予野蛮人一些财富一些自由后，不用张雕浪费多少口舌多少苦心这些野蛮人就像雨后春笋一般突然一个个就开了窍了，当然这野蛮人都有了智力有好事也有坏事，特别是一些智力较高的野蛮人有时甚至连自己这个酋长的要求都敢拒绝，这可以说是张雕一开始所想象不到的。看来还是圣人说的好：民可使由之，不可使知之，这人啊一旦有了智慧就开始学会质疑领导的意思了。
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