第十七章 资质的阻碍

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  五行术,修真界最为多见,最基本又最多人掌握的基础术法。

  五行术分为亲火术、亲水术、亲金术、亲木术、亲土术。修真者许多强悍的神通就是从这五个基本的术法中衍伸而出,例如张麟曾经施展过的‘地冰斩’。这地冰斩,就是从亲水术中衍伸而出。

  可以说,五行术在修真界中是最不稀奇的术法却是修真界里人人必须精通的术法。

  不修五行,不识金木水火土。不识五行,难逃生老病死苦。可以说,修行之道逃不脱五行的规律。因此,修道者要修行就无法不走五行修炼的道路。

  然而,修习五行术虽然容易成功。想要五行尽数精通那又绝不可能,而大多数修真者都是在五行之中偏重一门精修。事实上,五行中金木水火土任何一门想要修炼精通也不是那么容易的,所以大多数人都只是草草掌握金木水火土的基本要素而不能将其达到极致。

  然而五行也分为等级,例如炼丹师和炼器师必修的火术。将火分为五等:凡火、心火、道火、劫火、仙火。

  凡火能照明引路,心火能破人道心。道火一出破万象,劫火则使人形神俱灭。至于仙火,据说不存在于俗世,有焚天灭地之威能。

  整个轮回宗,也只有高于筑基期的心动期修士拥有心火。且,也不过寥寥几人而已。而绝大多数人,修炼出来的火的品质也是最低等的凡火。

  “火的等级直接决定有关于火的神通术法的威力,而无论凡火、心火还是高高在上的道火甚至于传说中的劫火或是仙火,都有上中下之分。如果说下等凡火,只能诛杀凡人的话,那么中等凡火则能够诛杀修真者,而上等凡火则又有不同,十分克制比他品级要低的凡火。”

  丹顶峰所在,张佳灵将烘干的灵草分门别类的放在地上。一边扭过头,给杵药的玉逐道解释。

  如杂役峰一般,冬天里的丹顶峰也是皑皑的一片白雪。然而与杂役峰不同的是,冬天里的丹顶峰实在比杂役峰热闹多了。

  这里有成群的殿宇,数不清的同门师兄弟。有生香的药阁,还有时时刻刻散放热气的炼丹房。

  “我们丹顶峰的弟子,五行中其他四门并不怎么精通,但唯独火行却是每一个弟子都精通的。而炼丹师,也只有超越了凡火之后修炼出了自己的心火,才能真正的称之为炼丹师。因为只有拥有心火的炼丹师,才能够不假借炼丹房的地火而自行将药草锤炼熔炉。”张佳灵一边将手中的灵草叶子捋顺,一边偏过头跟玉逐道讲解有关于火行的事情。

  她以前并没发现她是一个好为人师者,然而今日发现面对一个什么都不懂的学弟时,做师姐的滋味竟然如此享受。当然,如果玉逐道是个粗苯的不听话且多言的人的话,那么她一定不会喜欢这样的学弟且也一定会理解她哥哥当初对她的一番谆谆教导之苦心了。

  “不过,我听说凡火除了上中下三等之外,还有一等称之为‘极’。若说上等凡火被下等心火压制的话,那么极品凡火则完全无法被下等心火压制了。因为凡火的品质达到了‘极’这个地步,就等若超越了凡火达到了凡火的极限。”张佳灵捏着灵草,一脸向往道:“据说,修炼出的凡火达到极品境界后,哪怕凡火最终蜕变为心火后,也会成为极品心火。而极品心火,也就等若于下品道火的威力了。只是,天下间从没听谁的火的品质达到过极品的呢。”

  “若修炼出的凡火是上品,将来蜕变成为心火时将为下品心火么?”玉逐道由不住问。

  张佳灵听言摇头:“这就说明了基础的重要性一般性而言,修真者初次修炼火行。倘若修炼出的是下品,将来蜕变成心火时也是自动成为下品心火。而倘若凡火时期是上品,那么将来蜕变成为心火时自动成为上品心火。”

  玉逐道一怔,犹豫了。

  他这时知道了资质的重要性了,也终于知道为什么当初只有柳老道肯收自己了。

  天下间修真者有各等灵体,其中五行灵体居多。而拥有这等灵体的人,修炼五行有事半功倍之效。如张佳灵,因为她是火灵体,所以她修炼亲火术,始一修成就成功修出上品凡火。

  这样的人物,自然比普通人修炼出来的凡火等级要高。而如同玉逐道这样的,亲火术修炼成功后恐怕凡火必定是下品凡火。甚至于,恐怕连凡火都修炼不出。

  “你也不用担心,若火行术不成,金木水土另外四门总有能够修炼成的。反正也没有人能够真正五行精通,你哪一门能修炼成功就偏重哪一门就是了。”似乎看出了玉逐道的担心张佳灵如此安慰,而事实上绝大多数的修行者都是如此做的。毕竟说起来人不可能背运到了五行中任何一门都不能修炼的地步,当然,资质太差就不能报太大的希望。

  明明没那个资质,还想把火行术或是亲水术修炼到上品,这未免太过于异想天开了些。然而玉逐道却清楚,没有资质总归是费时费力的。若修炼个一两年发现无法修出凡火转修亲水术。却发现仍然一两年的光阴依然连地水也修炼不出,那未免太过于浪费时间和精力了。

  然而玉逐道更加清楚的是,既然没有资质那么除了按部就班的修炼外就别无他法。虽然勤奋未必真能补拙,但倘若连功夫都不肯下,那么就更加没有资格去怨天尤人了。于是接下来的时间里玉逐道开始熟悉亲火术,相较于其他四门而言,有张佳灵这位修炼出上品凡火的炼丹师教导更能让他在亲火术中少走弯路。

  亲火术的修炼并不像想象中的麻烦,却又远不是理论上的那么轻松。

  理论上而言,只要亲近火属性的物质就一定能提升修行者与火元素的亲和度。久而久之,修行者体内就自然而然的会形成凡火。

  />  但事实上,许多人一辈子坐在火堆旁也不可能与火培养出亲和度来。而亲火术的作用几乎等同于一种精神法术,是一种用来感受火元素而用的术法。并不能提升人的修为,但修炼它的裨益却又不局限于亲近火元素之上。事实上,这种精神术法和亲水术其他几门五行术是同等的。无非是亲近水系元素时亲火术就改名作亲水术,亲近木元素则背称之为亲木术罢了。

  其实,它们统称为五行术。而五行术也不过是一门极为简单的精神力修炼法门,但所有修炼它的弟子其实并不知道它的真正作用。因为精神力修炼的术法一向少的鲜为人知,而直到精神力修炼术法的人又看不上五行术这样的货色。

  “这种东西只可意会不可言传的,你只能慢慢的去感悟他。”说了那么多,张佳灵才发现自己白费了许多唇舌。因为无论她把凡火、心火、道火的厉害介绍的多么厉害,最终还是无法告诉玉逐道怎么去感知火元素。然而确实如她所说,精神力之类的术法从来都不是掐诀念咒就能解决的。这种触摸人类最为神秘的灵魂领域的术法,一向是秘密最多的。而精神力的增长也一向不为人所能预料的,因为大部分人的精神力增长都是源于‘顿悟’。

  亲火术,想要修炼出凡火也需要顿悟。这就跟你坐在那儿冥想几年也没有效果,最终放弃后,某一天突然间幡然醒悟一举就成功了一样。

  对此,玉逐道颇为苦恼。

  他从来不是个怕吃苦的人,但他最怕的就是不知道如何吃苦才能成功。资质如他这般差,怎么敢去奢望来一场顿悟呢?况且他努力的去了解了有关于‘火’的许多信息,反而被这些信息给迷惑住了。

  他看见了张佳灵的凡火,那是一撮看起来极普通的火。淡黄色的,‘呼’的一下就在张佳灵的响指下凭空出现了。玉逐道感受了一下,根本察觉不到张佳灵的上品凡火有何等威能。甚至于把自己的手放在张佳灵的上品凡火上,玉逐道也感觉不到哪怕一丝一毫的热量。不过正因为如此,玉逐道更加知道上品凡火与下品凡火的不同。

  下品凡火就如同普通的火一样,一触即燃。然而上品凡火不同,他不仅仅有灼烧一切的能量,而且还能够随着主人的心意来决定是否去发挥它的威力。

  可控的东西总比不可控的东西多了那么一丝灵性,而有灵性的东西当然比没有灵性的东西更有价值了。

  除此之外,玉逐道又感受了一下其他普通的火。

  烛火是滚烫的,坐在篝火旁能感觉得到火的熏热除此之外,玉逐道哪里能够感受得到所谓的火元素?那个张佳灵口中,宛若精灵一般的东西?

  一连数日,玉逐道也坐在炼丹房里苦思冥想。

  这处炼丹房是张佳灵自己的,这两三天里一直都亮着丹炉。而坐在丹炉前,玉逐道时时刻刻都让自己保持被烘干的状态。他整个人皮肤都干燥的不含一丝水分,然而饶是如此,除了感觉难受外他没有感受得到一丝对火的亲近。

  尽管知道这种事情急不来,但是谁又能够忍受忐忑不安的心?

  “一定有规律,任何事情都是有规律的。无法感应出凡火,一定是因为没有找到属于自己的方法。如果能够找到方法,谁敢保证修行者修炼不出极品凡火出来?”玉逐道暗暗给自己打气:“一定能修炼出来,一定能修炼出来的。”

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