第三十八章 各说各的

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  见张角对自己恭敬起来,李啸天自不敢托大,也赶紧谦虚礼让起来。张角对李啸天高看一眼后,便起了收纳之意,便殷勤地向李啸天灌输他的太平道理论。什么黄帝时代是最好的社会,没有饥饿没有压榨,人人平等,百姓都过幸福的生活。太平道就是要开创黄帝一样盛世,让人人都幸福,没有疾病。可是李啸天对这些有天生的免疫力。心说骗鬼去吧。黄帝时候果真有这么好吗。那时候人们还茹毛饮血呢,有什么好的,生肉怎如烤肉香。少骗我了,黄帝和炎帝还有蚩尤还不是打的不可开交吗。

  见张角大谈他的太平道理论,李啸天也不客气,把后世的道教理论也一一搬出来。两人是个说个的。张角没有说服李啸天,却对李啸天所说的很是佩服。其实那张角也决非浪得虚名。东汉末年,因朝廷和地方政令混乱不堪,尤其桓灵时期,皇帝明码标价大买官职,新官上任后,第一要务就是收回投资,并确保投资升值,所以想着法压榨百姓钱财。另一方面也是天亡刘氏,东汉未年也是天灾不断而且瘟疫频频爆发。张仲景曾说:“余宗族素多,向余二百。建安纪年以来,犹未十稔,其死亡者三分有二”。曹植在《说疫气》中描述“疠气流行,家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀,或阖门而殪,或覆族而丧”。疫病所造成的高死亡率边医圣也感慨“感往昔之沦丧,伤横夭之莫救”。地天灾的双重打击下,百姓生活之困苦真是不敢想像。在这种情况下张角横空出世。张角早年信奉黄老学说,对汉代十分流行的谶纬之学也深有研究,对医术、巫术也是深有造诣。据说后来张角得道人于吉传授天书,其实就是《太平清领书》,张角钻研此书,心有所悟。他认为黄天为至上神,认为黄神开天辟地,创造出人类。同时张角还信奉黄帝和老子

  认为黄帝时的天下是太平世界,是人类最美好的社会。在这个太平世界里,没有剥削压迫,没有饥寒病灾,更没有诈骗偷盗等丑恶现象,人人自由幸福。

  为了实现理想社会,张角提出了“致太平”思想,并创立了太平道。为了实现心中理想,张角带领张梁、张宝兄弟三人,用法术、咒语到处为人医病。据史书记载张角传道的主要法术,是教人叩头思过,和用符水咒说疗病。所谓符水疗病,就是把神符焚烧成灰,用酒或水和合饮下,即为吞符。张角宣扬吞符能使符存于心中,心有所思,符的神力就随之发出,神力发出,百病被驱散,人就会恢复健康状态,精神饱满。可能是因为张角精通医术的原因吧,许多生病的百姓喝下他的符水后,都不药而愈,于是张角被百姓奉为活神仙。张角见信奉者日重,就派出八名大弟子四处传教。因此,追随的信徒愈来愈多,甚至高达数十万人,遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八大州,几乎占了当时全国的四分之三。据史书记载,许多人为了投奔张角,不惜变卖家产,千里迢迢,争先恐后,沿途挤得水泄不通,据说半途被踩死就有上万人。张角还把信徒分为36方,大方万余人,小方六七千人,每方设一渠帅统领。

  奇怪的是张角信徒中不光有穷苦的百姓,还有不少官吏,和宦官。太平道这个在炸药库随时都有爆炸的可能,可是东汉统治阶级还让为太平道是善教,对此不闻不问。

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