幻海迷航 第一百零九章

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  (本站高能,请自备幽冥铁护目镜)

  (说实话,这章其实早就写好了,一直在犹豫要不要就这么发出来)

  (估计又会有人说“五毛攻占起点”之类的怪话)

  (呵呵√~)

  如果说tvb的金庸世界是香蕉味的,那么张纪中的金庸世界是榴莲味的,而刘安进入的这个射雕世界则是大葱味的。

  大宋的官话是古代河南话,要不是那些厚重的历史建筑和活生生的宋人,刘安都会以为自己跑错了剧本。

  坐车太颠,走路太蔫(慢),坐船又太远。

  想来想去,似乎只有坐飞机(银鸟号)了?

  不知道后世会不会有这样的记载:

  《南宋纪实》,1137年春,临安城外的天空上,出现了银色脸盆状的物体……

  想到这里,刘安在马上笑得前仰后合,引得不少路人侧目,以为马上那小官人发了癔症。

  ※我※是※邪※恶※的※分※割※线※

  整个南宋此时大约8千万人口,地广人稀,出了临安城就是一片山清水秀的景色,刘安单人一骑,不辨道路,只要大体的方向没错即可。

  路上行人络绎不绝,乘车骑马走路,偶尔在路边还能看到挑着“茶”字白布的凉棚。

  以刘安的目力,能看到附近山峦上的植被密度很大,完全不像后世那样稀稀疏疏,或者干脆就发展成为了城区和住宅区,稍微感觉一下,就能在这些地方“看到”不少道观、庙宇。

  他撇了撇嘴,在临安城呆了近一年,他可是知道临安城附近的山林不是道田就是庙产。大小加在一起,怕有好几百家了。

  这些牛鼻子和秃驴比大宋官家霸道多了,他们可不允许樵夫在他们的地界上打柴,在武馆闲聊时,听那些破落户子弟提过,从更远的深山路过他们的地面。搞不好还会被抽取三成左右的类似过路费的柴草。

  日后有学者统计过,僧道田产、地产约占南宋的四分之一,而且和明朝的士子一样,虽然不是彻底减免田赋,但也有着优待,要是出了一个高僧明道,走走上层路线,例如国师之类的,寺庙、道观的产业可真就不用纳税了。

  福建一带还兴盛祭拜类似欢喜佛的教义。为此还造成了许多社会问题,例如因为“绿帽”引起的纠纷、仇杀等等,也不知道是天竺原产的还是经过了信徒的改良……简单来说就跟现代的“海天盛筵”差不多,少则几十,多则上千人以佛陀的名义开无遮大会……六十到八十年代的不少武侠小说里有这样的情节,那并不是作者胡编的,而是根据史实撰写改编的。

  享受着种种优待,不要说日后南宋灭亡。这些佛道事不关己高高挂起,就连偶尔发生灾祸。除了个别寺院、道观会救济灾民,其他嘛?嘿嘿嘿嘿……

  就像他们嘴里忽悠信徒的那样“天道循环,报应不爽”、“不是不报,时候未到”,蒙古人的铁骑日后在中原大地上杀的人头滚滚,道教、佛教。佛门道家清静之地?抱歉,人家信仰的是长生天,信仰的部落里的萨满大神,除了极个别要么提早投靠了蒙古人,要么名气太大。例如全真派,例如灵隐寺……其他么,人杀了财抢了,剩下的一把火烧了。

  刘安想起现代网络上流传的一句话,什么蒙古人来了,这片土地是我的……呵呵,死人是不会需要土地的;女真八旗来了,这片土地也不是你的……他们会杀掉反抗的男人和无用的老人还有儿童,将剩下的所有人变成奴隶包衣,奴隶包衣也是不需要土地的,也没有人权,可以任意打骂、羞辱、奸?淫……被杀死只是最轻松的结局。

  同样的例子还有犹太人,灭国后,犹太人被赶出了流淌着“蜜糖和牛奶”的家园,在欧洲大陆上流浪,能跑出来的自然是有身份有地位,最起码是有钱财的人,能组织起人手和物资,才能逃走。

  他们是国家被灭人了的人,基本上在重视血统的欧罗巴大陆上不会受到承认,没有办法获得土地,只能用手里的财货经商。

  犹太人用聪明和智慧获得了财富,但他们发财却不立品,过分重视财富。

  例如在罗马崛起后,他们用精确的计算,盘剥被占领地上人民的最后一枚铜板,这些战败者不恨罗马人,却恨犹太人,因为后者让他们每天在饥饿、疾病、贫穷和无尽的苦力中度日,更让后代没有了未来。

  犹太人在整个欧洲大陆上开办高利贷业务,自诩“太阳王”的法皇路易十四,发动战争前得让会计好好计算一番,战争获利是否能够偿还犹太财团的高昂借款。

  战争期间,平民为了缴纳高昂的战争税,不“被”破产,铤而走险向高利贷借钱,这些高利贷业务,多数都是犹太人在从事,无数人因此家破人亡。

  犹太人获得利益,却基本从不试图融入当地社会。

  世界四大吝啬鬼,英国的夏洛特是犹太人,法国的阿巴贡和葛朗台的原型是犹太人,俄国的泼留希金映射的是犹太人一般的吸血鬼和吝啬鬼。

  让残疾人更残疾,让糟糕的社会状况更加糟糕,除去宗教元素外,这就是为什么在美利坚美化宣传犹太人之前,西方社会普遍歧视并讨厌犹太人的原因。

  态度是一代一代累积下来的,父亲传递给儿子,儿子传递给孙子。

  然后嘛,天道循环,报应不爽,一战后德意志出现了一个小胡子,他做了一个所有欧洲人想做却没胆量去做,并且暗爽不已的事情。

  拍摄《辛德勒名单》的斯皮尔伯格可能从没想过,从公元前开始,整个欧洲大陆上因为犹太人的高利贷业务,以及他们在背后推动的战争,死于交战、饥饿、疾病和贫穷的人数。是犹太人集中营中的几百倍。

  这就是刘安为什么一直谨慎处理和原住民之间关系的原因,现实世界中的因果报应都如此强大,就别提个体能力更加强大的魔法世界了。

  谁知道会不会有一个某点网校中,那种被美女退婚,全家被杀,历经一切困难却怎么都不死的小强主角。这样的存在有一个就很受伤了,可让人恐怖的是,在某点网校的世界里,无数这样的脚男在无数的世界里,掀起了各种各样的血雨腥风。

  ※我※是※邪※恶※的※分※割※线※

  刘安随性的在地图上乱窜,偶尔能遇到山村或者城镇。

  北边的彼得似乎也差不多的样子,这些天共享给刘安诸如【杀死草原狼王】、【歼灭草原马贼】、【铁木真部族的危机】这样的支线任务,2000g、3000g的不断入账。

  多数的时候,刘安都是在山林中穿行。有的时候还需要马骑着他,才能度过一些险要的地方。

  山神庙似乎是很多武侠世界都经常出现的场景,多到让人奇怪为什么这些大虾、蟊贼什么的,为什么放着好好的城镇不呆,老喜欢来荒郊野地里搞事,还有武侠世界的山神庙真就这么多么?

  好吧,别的武侠世界不知道,南宋这里确实就是这么的多。因为有“度牒”这样朝廷承认的合法佛道人士,就占了南宋人口的2%。也就是400万以上。

  就好像许多人在论坛、贴吧和围脖里的心态,“一旦火了呢?”

  这些混的不如意的佛道人士,广泛的游说集资,说服土豪们出资修建山神庙,一旦火了,就可以升职加薪。当上总经理(精英庙祝),出任ceo(升任主持),赢取白富美(道士可以娶妻),走上人生巅峰。

  而在这个时代的观念里,修建庙宇是一件行善积德的事儿。山神庙的规格有时候只是一间小院。花费也少。

  所以有这么多的山神庙就不足为奇了。

  至于前者么,荒山野岭中,可能范围几公里,也可能范围几十公里,植被茂盛,山神庙是唯一可以作为地标的东西,否则光说前山后山,范围也忒广阔了点。

  这天刘安错过了宿头,夜间马儿不能视物,只能由他抗在肩膀上,在黑乎乎的山林里穿梭,远远见到一点火光,来到近前就发现是一个破败山神庙。

  若说这马儿也算是天下最有奇遇的马了,能被人类扛着行走,而且还很聪明,被刘安扛着的时候,四脚朝天,身体老老实实的缩成一团。

  落地以后,打了个响鼻儿,左看看右看看,自动跑到一个树下蹲好,然后把缰绳叼起来,等刘安过去就交到刘安手中,栓在树杈上。

  刘安皱了皱眉,转过头,刚好看到一个人影从破庙顶上的窟窿跳下去,立刻传出一阵呼喝、打斗的声音。

  等他拴好马,走到近前,透过半扇破烂的门板,果然看到燃烧着篝火的前殿地面上,躺着几具尸体,被人一剑穿喉,瞬间就毙了命。

  刘安走进庙门,目视前方,左手突然上举,伸出两指夹住悄无声息刺来的剑尖,向下一带,偷袭者或者说杀人者就被他拽了下来,右手握拳,就是一记相当给力的黑虎掏心。

  这招在练习拳术以前,就是他自带的技能,通过和秦大小姐、索米、苏菲等深入切磋后,已经达到了无迹可寻的地步,就算塞拉那个蛮子对这招也是防御不能,不过却不是面对什么对手都能使出来的。

  “是个妞?”

  电光火石间,刘安感到右拳击在一团软肉上。

  身体的反应机制总是在意识之前作出行动,在他反应过来之前,其实潜意识里早就做好了行动方针。

  袭击者。

  判断。

  男人?女人?

  男人,a.一击毙命,b.闪避,c.缠斗。

  女人,a.要害打击,b.闪避,c.缠斗。

  判断结果:女人。

  可以上手的?不可以上手的?无所谓的?

  判断结果:不可以上手的+无所谓的

  修改行动方针:

  a.要害打击;b.要害打击;c.要害打击

  于是,刘安左一记黑虎掏心。右一记黑虎掏心,上上下下左右左右,那两团软肉也似乎刚好对应abba……把半空中的女人打的惨嚎叫道:“天杀的小贼!你师父就教了你一招黑虎掏心吗!!!!!!!?”

  这可真是冤枉陆老头了。

  刘安停在原地,脸上带着坏笑,左手夹着剑尖一甩,那柄看上去做工精良的宝剑“夺”的一声插入了一侧的木柱中。

  对面那杀人的女人倒退十几步站定。双臂架在身前,摆出一个格斗的姿势,然放在后边的手却忍不住颤抖着在胸口龇牙咧嘴的揉动起来,这个女人虽然穿着蓝色的男装,却仍可以一眼看出她性别,主要是胸部太过饱满,脸型也太过艳丽。

  刘安闻了闻手上的问道,神级的【阿赖耶识】就对她有了初步的判断。

  三十五岁左右,有过的男人很多。这个数量超过了三位数,在四位数之下……主动的还是被动的就不知道了,用网络上的说法就是下边的木耳可能黑的发亮……性格中不痛恨男人,但却讨厌并排斥男人,也就是说,她可能是一个蕾丝边。

  “你这个下流无耻的臭小贼……”

  在人前被迫做出揉奶的动作,让这个女人十分的抓狂,尤其是刘安脸上的坏笑和嗅探右手的动作。更是让她火冒三丈。

  “怎么,你可以杀人。在下自然就可以打人啊”

  如果是良家妇女,下一句类似“你特么怎么净往老娘咪咪上招呼”大宋官骂是如论如何也说不出口的,但眼前的蓝装丽人明显不是。

  “#¥*%……&*”一连串又快又急的土话,肯定是在骂人。“无耻下作的臭小贼,也不知道是什么人教出来的,肯定也不是好东西。净是欺负女人的招式”

  “左一句小贼,右一句小贼,真是令在下非常不爽,哦,就是不高兴的意思”

  刘安从腰间解下宝剑。骇了对面的女人一跳,不过他只是解下来,然后和之前的宝剑一样,“嘭”的一声连鞘也甩进木柱里。

  “你想干什么?”

  女人紧张的问道,说着话,还是忍不住揉了揉胸部。

  刘安抬脚在地面一点,一根树枝飞入他的手中。

  “自然是教训教训你咯”

  话音未落,女人眼前一晃,便失去他的踪影,顿时就知不好,立刻翻身向前凌空一滚,娇喝一声,向后击出一掌。

  “啪”

  “哎呀”

  后臀一阵剧痛。

  身后根本没人,刘安不知道什么时候绕到她身侧,手中树枝高高举起,抽在了她的屁股上。

  这女人倒真是个狠角色,痛得浑身发抖,嘴里也大呼小叫的,身形不动却拧腰一脚朝刘安胯下狠狠踢来。

  刘安撇嘴一笑,再度闪身换了个角度,“啪啪啪啪啪——”一阵机关枪似的的连响,手臂上下挥舞都拉成了幻影,“啊,妈呀,啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊!”

  蓝装丽人尖叫着,身形掉落,被他抽的满地打滚,中间想要跳起运用轻功逃走,也被他捉着脚脖子掼到地上,继续狠抽再抽猛抽。

  一时间,山神庙里满是抽打和惨叫的声音。

  期间,这女人彰显了极强的个性,不断高声痛叫,也不断高声叫骂,却不开口求饶。

  宋朝时期的汉语就已经很丰富多彩了,民间白话花样繁多,刘安也算增长了偏门的见闻,只是他不喜欢别人问候他母亲,女人骂的难听的时候,他手中一折就断的细枝却能发出风雷之声,这可就不是惩戒性的责打了。

  吃多了苦头之后,地上的女人也不是一根筋到底的憨货,摸到了门道,只是挑些解恨的词语辱骂刘安,却是再也不敢问候他父母。

  再之后,等她嗓子都喊哑的时候,又察觉到,只要不骂他,树枝抽在身上也不是那种想要把头皮都扯下来疼法,到最后,她直喊疼,却是不敢再骂了。

  “哼,还算聪明”刘安把树枝一丢,“把地上的尸体拖出去埋了,再去树林里把我的马签过来,你可以试着逃走看看”

  蓝装丽人满身狼狈的站起来,脸上黑一块白一块,当真是我见犹怜,只是一见到刘安笑嘻嘻看过来的目光,立刻就是一哆嗦,弯腰揪住两具尸体的脚部,拖着尸体转身就走。

  她实在是被刘安打怕了。

  走了几步,身形渐稳,穿了门行出几十步后,将手中的死人脚一丢,女人抬脚就跑,足尖点地,一窜就是十几米。

  一样灰不溜秋的东西,不带一点破风之声,拐着弯向她电闪而至。

  “哇”

  背后如遭锤击,蓝装丽人身形向前猛扑,张口就是一口热血喷出,两掌在摔倒之际往地面一按,翻了个空翻后才稳住身形。

  转头一看,一截拇指粗细的树枝掉在地上,就是这个东西打得自己吐血。

  “你可以试着再逃走看看”

  庙里的少年被障碍物挡着已经看不到人影,声音却犹如在她耳边响起。

  能用一截树枝将她打的吐血……

  女人打了个哆嗦,老老实实回去将死人拖进树林里埋好,往返几次后,在林中找到拴在树干上的黑马,这时候她又起了逃跑的心思,只不过想到少年脸上的笑意,怎么看怎么像是她自己在十拿九稳整治别人时的样子,心里暗骂一句“天杀的小贼”,最终还是没敢逃走。

  等她回到庙里,地面上的血迹已经消失不见,也不知道少年用了何种手法,篝火旁铺着两个铺盖,同样也不知道他用了何种手法,刚才可没见他身上有什么东西的。

  丢过来一个药瓶,她接了。

  “自己给自己上药,上完药就睡觉,还是那句话,你可以试着逃走看看”

  这女人当真是极为豪爽的,当着刘安的面就脱掉上衣,为自己涂抹伤药。

  刘安却阴阳怪气嗤笑:

  “胸前的两团东西是挺大,但是都垂到肚皮上了,你是想逗小爷发笑?”

  把她气得半死。(未完待续。。)

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