猪刚鬣派出去探路的六路人马都陆陆续续地回来了。当他听说六路遇见的情况，知道这些路都不通，郁闷地道：“怎么这么巧，竟然八方的路都不通。”
草上飞道：“上次我和三寸丁将军去盗大行伯的挥天戈，我听见他说梦话，说什么犬封国兵马大元帅嘘噎撤走，是为了练什么疯魔大阵。现在我们遇见的，会不会就是疯魔大阵呢？”
猪刚鬣道：“夏桀，伯夷叔齐，愚公，杞人、精卫，尾生，夸父，刑天，你别说，还有真有些疯子的精神。这可怎么办？我们可不能困守待毙呀！三寸丁草上飞，你们用土遁，天罡大圣，我们飞上空中，看看是不是上天无路入地无门？”
那三寸丁草上飞听了，撮了一撮土，驾土遁边走，正走间，忽见眼前一座大山，于是不得不落下遁光。两人细看那大山，哪哪是大山，分明是一个怪人，只见他人面蛇身，头如烈焰腾腾，火红欲燃。
两人有些惊骇，三寸丁道：“你是何人，为何阻住我们的去路？”
那人呵呵笑道：“你说什么？小屁孩，分明是你们阻住我的去路。”
草上飞道：“哦，你是谁，你要到哪儿去？”
那人道：“我是共工，我要去撞倒不周山。”
三寸丁二人听了大惊，那共工是远古有名的水神，一次和颛顼争夺天帝的位子的时候，没有争过颛顼，他就把天柱不周山撞断了。他不是已经把不周山撞断了，怎么还要去撞不周山呢？两人对望了一眼，小声嘀咕道：“难道他也是个疯子？”
那共工这时缩小了身子，把自己变成了身高三丈有余，只见他的脸黑如锅底，铁臂虬筋。看来也真是个力大无穷的主。
他见两个人都不说话，就奇怪地问道：“怎么啦？你们怎么都不说话？”他又接了一句，“我可是个好人呦！”
三寸丁二人心道：“你要是个好人，那天底下就没有坏人了！”
共工道：“你们要去干什么？”
三寸丁道：“我们要去那边，看有没有路？”
那共工回头，惊叫道：“呀，你看，那怎么有两座大山呢？”
三寸丁二人抬头看去，果然有两座高耸入云的大山，连绵也不知有多少里。天哪，看来又是此路不通。
那共工对着大山左看右看，然后道：“咦，这不是不周山吗？谁把它给撞断了。哈哈，颛顼，有你的好看了。”
三寸丁问道：“这会是不周山？”
草上飞道：“也许是吧，如果是那山：
我笑共工缘底怒。触断峨峨天一柱。补天又笑女娲忙，却将此石投闲处。野烟荒草路。先生柱杖来看汝。倚苍苔，摩挲试问，千古几风雨。长被儿童敲火苦。时有牛羊磨角去。霍然千丈翠岩屏，锵然一滴甘泉乳。结亭三四五。会相暖热携歌舞。细思量，古来寒士，不遇有时遇。”
共工道：“你敢笑我？”
草上飞道：“不是我，这是别人写的一词。”
共工道：“你说这山是我触断的？女娲又补了天缺。我糊涂了！”
草上飞道：“就是你撞断的。有一个记载道：‘昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折、地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。’
不过还有另一个记载道：‘共工、祝融，女娲、棺人为兄妹。共工与祝融因吃天鹅蛋之争，共工撞不周山，天塌洪水泛滥，女娲乃有补天之举。’
还有一个记载道：‘诸侯有共工氏，任智刑以强霸而不王；以水乘木，乃与祝融战。不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。’”
共工听了，闭目沉思了半晌，然后张眼，露出迷茫的神情。“让我想想：盘古氏造好天地之后，他的身体化为大地山川，他的呼吸化为风云雷电，他的汗水，化为了雨露霜雪，他的思想化为满天星辰，他的毛化为草木万物。他的三魂七魄，即三魂，一名胎光，化为了元始天尊，一名爽灵，化为了太上老君，一名幽精，化为了通天教主。七魄，一名尸狗、化为了土神后土，一名伏矢、化为了火神祝融，一名雀阴、化为了木神句芒；一名吞贼、化为了金神蓐收；一名非毒、化为了东华；一名除秽、化为了水神我，一名臭肺，化为了鬼母棺人。
接着便是神的时代。阴阳之气交媾，木德王岁起于摄提，冲动四象，自石球中化生了一十三人，长者即是天皇氏。天皇氏分天干地支，即：
天干为十父
甲：焉逢
乙：端蒙
丙：游兆
丁：强梧
戊：徒维
己：祝犁
庚：商横
辛：昭阳
壬：横艾
癸：尚章
地支为十二母
子：困敦
丑：赤奋若
寅：摄提格
卯：单阏
辰：执徐
巳：大荒落
午：敦牂
未：协洽
申：涒滩
酉：作噩
戌：阉茂
亥：大渊献
天干地支相配，周而复始，为六十甲子。以十干定岁次，以十二支定四时。十二兄弟即是十二生肖神：子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪。
后来天皇氏兄弟上了天，火徳王兴于熊耳、龙门等山。金光忽现，自金光中化生出十人来，老大就是地皇氏。地皇氏为他们起名字一为地创、二为地制、三为地诸、四为地辰、五为地法、六为地永、七为地垂、八为地宪、九为地万、十为地世。天皇氏时，没有昼夜，只有盘古氏的梦想化为的星辰，在天空中闪烁。所以天地间总是昏暗一片。地皇氏时，忽有天外，飞来了一条巨龙，名叫烛龙。它住在钟山上，以眼睛为日月，照亮了天地。从此天地间有了昼夜。
过了也不知多久，地皇氏兄弟也上了天，土德王人皇氏兄弟九人自祥云中降生。老大即是人皇氏。
人皇氏为八位兄弟起了名字：居孝、居弟、居忠、居信、居礼、居义、居廉、居耻，然后让他们各据一地，分出了方向。”
