序章

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  自混沌初开,万物得以繁衍,遂有一生灵出,谓之人,人类眼见周遭事物无不奇异,电闪雷鸣,狂风暴雨,生老病死,加上天灾**,众生生死无定,此绝非人力所能为也。遂萌生鬼神之说,以为那九天之上有诸般神灵在主导万物,九幽之下有阎罗掌人生死。

  于是神人之说,广为流传。无数人类子民向着自己心中所臆想的神明顶礼膜拜,祈福消灾。

  自古是人皆有一死,但凡人皆厌恶生死,更有轮回业报之说,平添了几分惧意,遂世人皆望长生,因而便有了那长生不死在说。

  相较其他生灵,人虽有先天体质不如他人,然万物灵长,却非浪得虚名。无数聪明才智之士在追求长生的道路上,穷其毕生精力,苦苦钻研。

  时至今日,虽然真正意义上的长生不死仍为找到,却有一些修真炼道之士参透些天地造化,以凡人之躯,掌握了强横的力量,借助各般秘宝法器之力,竟可撼动天地,有雷霆之力。

  而一些得道高深的前辈,相传已是存活于世达千年之久,可飞升另一世界,这样一些人被谓之为仙人。世人皆以为能够得道成仙,遂投入修真炼道的大河潮流之中。

  神州大地,广袤无边。唯有这中原大地,气候宜人,最是肥沃,遂天下人口十之**居住于此,而那东南西北边荒之地,山险水恶,多瘴气毒物,多飞禽猛兽,大多异族蛮民居于此,茹毛饮血,是以人烟罕至。更有相传,有那洪荒遗种,藏于深山野林,而不得人见。

  迄今而至,人间修真之士,多如鸿毛,人间奇人异士之多,故修炼之法也是林林总总,具不相同。遂形成了如今的门派林立,百家争鸣之态,本该是繁荣之世,然却总有那有些别有用心,不思长生,争权夺利,遂产生正邪之争。

  如今神州大地已是门派之见,勾心斗角,正邪之争,早已是忘了那长生之望了,世人皆迷恋那修炼所得的力量,方今之士,多是修炼力量,不思修心。

  方今之世,正邪分立,门派杂乱,然凡人追仙求道之心不息,有句歌谣唱道:“仙佛魔鬼为哪般,痴心不改为修真,百家争鸣求仙缘,若求扶摇上青天,需得入四奇八府。”

  何谓四奇八府?这四奇乃指的是四大奇地,分别是鎏斓、志铭、旋开、谿谷这四处,这四处只在传闻中听说,却不曾听说有人进入其中任何一处,但其流传至今想必是必有其道理的吧。

  所谓的八府,乃是指的八大门派,分别是昆仑、峨眉、崆峒、烈阳这四大正道,以及天魔宗、玄鬼宗,这六大门派历史悠久,可谓是人才济济,若是入得此间,只怕飞升成仙不再是痴人说梦了。

  不是说八府吗?怎么还缺了俩派,这剩下的俩派分别是天一谷和水华宗,这俩处只是近千年才跻身一流大派的,实力上比不得其他六位,但也有其独特之处,比如说那水华宗乃是一得道水仙花所创,其门下弟子为女子居多,且多是异类,其行事亦正亦邪,但却不是正邪俩道敢轻易得罪的。

  而我们的故事就是从这天一谷中开始的,不知修真界又将会迎来什么样的风雨……

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