第15章 人族诞生

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  上帝们在创造人类之前,【理然】先创造了善恶树,将美好、丑恶的标准写在善恶树上。

  善恶树不仅代表准则,还意味着自由。

  吃或不吃的自由。

  上帝说:“某个狂妄的被造之物不是说‘你不曾给我选择的自由’么,我要给人类选择的自由。人类的自由要定撒旦的罪。”

  赋予人类选择的自由,人类若依旧美好,那么丑恶就是撒旦的自我败坏——丑恶不是上帝创造的,上帝没有钓鱼执法——撒旦自甘堕落,是因为它自己愚蠢,怨不得上帝。上帝却要审判惩罚它,它无可推诿。

  创造人类,如同给皇冠镶嵌宝石,务必慎重慎重再慎重。

  为了让人类在被造之物中最尊荣,上帝没有简单的全盘否定晨曦之子,他们实事求是地仔细分析,要找到晨曦之子失败的全部因素。

  只有这样,才能造出更趋近于完美的人类。

  在创造人类之前,上帝开了个会,会议由【理然】上帝主持。

  在会议中,上帝仔细推敲了晨曦之子堕落成撒旦的原因。

  “晨曦之子的荣耀来的太简单。他没有劳动,就能享受劳动成果。所以他不珍惜,甚至觉得更多荣耀也理所当然。”【造物主】上帝说道。

  “是我把他宠坏了,你们的孩子披着火焰与风,我却给他宝石做衣服。你们的孩子辛勤劳动的时候,我在带他逛地球。我给了他太多权力,他只要伸出手就能得到一切想要的。”【自然】上帝叹息。

  “他是个书口木子,有知识,却没有实践。他的认知和实际有了偏差。他学会了1+1+1=3,就以为自己掌握了1+1+1=3。”【理然】上帝认为根本原因是:“他眼高手低,能力不足,却得到了太多。”

  经过复盘、推演、计算,上帝总结分析了晨曦之子的失败原因:我们的众子中,米迦勒以火焰为衣,整日辛劳,待遇不高;加百列是安静而忙碌的,他以风为衣,飞奔传信,待遇也不高;唯独晨曦之子工作轻松游手好闲,却穿宝石,住三套豪宅别墅官邸。

  溺爱毁了这个孩子。

  这个孩子只能负担一百万,我们却给了他十万万。

  “我们创造人类,不仅要针对撒旦,还要让人类避免重复撒旦的失败。”上帝决定,他们都要付出心血,来创造人类。

  务必让人类在所有造物中,平凡而最趋近完美。

  上帝就照着自己的形象,劳动——双手,行走——腿,思考——头,感受欣赏——五官,创造了人的特征。

  除此之外,还要给人添加动力系统、平衡系统、交换系统……

  在尽可能节约空间,提升单位空间能效的前提下,人类的形象被固定。

  在此基础上,又给人类添加了坐的能力,增多其臀大肌,拉直其脊椎——这样人类就可以坐着为王。

  设计了人的外形和结构后,还要考虑人的材质。

  最初上帝打算只用泥土造人,但经过考虑,上帝认为不需要承认撒旦对海洋的任何权利。

  因为地、水诞生的时候,光还没有诞生。

  上帝认为:“大地的内核不需要考虑(如果撒旦要,就让它拿去玩),大地的表面,都要划归人类管辖。”

  地球上陆地和海洋的比例是2:8到4:6,平常是3:7。

  所以人类的构成也当如此,土与水的比例2:8到4:6,平常是3:7。

  大地以硅为主,如果用硅为基本元素造人,人就太重了,会把水挤出来(而且和晨曦之子重复,晨曦之子衣服以硅为基材)。

  为了避免水被挤出来,要参考已有的动物植物,用——碳,作为人的基材。

  碳和水的重量差不多,彼此之间的化学效应更强,可以更好的相处。

  最终确定人的主要构成是——C:H:O。有机物与水的比例大概是3:7。

  这时候,人类的躯壳设计制作完成。

  这个躯壳仿照上帝的形象,又有掌管地球的法理基础。

  上帝又将自己的灵,以气息、能量、动力的形态,吹到人的鼻孔里。

  人就同时具备了灵性、物质性。

  从某种意义上讲,人类对地球管理权更符合法理,因为人类是混沌大地之子,是水和土的孩子。

  人类完美的替代了晨曦之子,成了地球的新管理者。

  人类作为上帝创造的第四个儿子,只比天使微小一点点,但又比天使更有资历。

  人类从大地中来,理所当然获得地球为封地,成了上帝的祭司。

  上帝首先赐福给人类,对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物。”

  ——此时,人类还没有超越晨曦之子。

  上帝将那个人放到伊甸园中,让他修理看守。

  紧随其后,上帝赋予人类自由,和人类订立契约,让人类超越晨曦之子,成为被造之物中,最趋近完美,最像上帝的存在。

  上帝和人类订立契约,说:“园中各样树上的果子(都是你的薪水),你可以随意吃。只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为(这果子意味着自由,自由意味着责任),你吃的日子必定要承担责任(和我断绝关系,被我抛弃)。”

  上帝又补充道:“你看地球的全貌,你看地上结种子的菜蔬和树上有核的果子,我都赐给你,你可以将其当做食物。”

  至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,上帝将青草赐给它们作食物。

  那时候,还没有食肉动物,也没有杀戮和死亡。

  ******

  人类管理地球的时候,撒旦就失去了管理权。

  上帝容许撒旦在地上走一走看一看,(期盼撒旦能认识到自己的错误),撒旦却窥伺人类,想要找机会杀害人类。

  但上帝将撒旦的丑事都告诉了人。

  上帝还警戒人类:曾经的祭司(晨曦之子)穿戴硅宝石为衣,因此高傲,所以我给你穿碳和水为衣,免得你高傲。

  所以人抵挡撒旦,拒绝撒旦这个失败者、诽谤者的建议。

  撒旦又碎碎不止,故意在大地上来回破坏,扰乱人的管理。

  *****

  上帝就说:人类是好的,人作祭司,顶替了我仆役中的破口,并且更好。

  【造物主】上帝格外偏爱人类,因为人类继承了他的荣光——创造与管理。

  撒旦曾质疑【造物主】的地位,【造物主】就偏爱人类,让人类代表他,将荣光笼罩大地。

  【理然】上帝当然不会反对,因为人类的确是好的。

  所以三位上帝达成一致:美好的,就要增多。

  人类要增多,占据全地,都来作上帝的祭司,将地球的美好汇报给上帝,又从上帝那里领受祝福。

  【自然】上帝说:“那人独居不好,我要为他造一个配~偶帮助他。”

  不但要帮助他,他们还要联合,繁衍增多,顶替那犯罪的三分之一天使的位置。

  【自然】上帝为这件事大发热心,祂将地球上的动物、飞鸟都带到人面前,让人按照自己的心意称呼它们。

  那个人怎样称呼这些生物,这些生物就得到怎样的名字。

  那个人给一切生物起了名字,所有的生物都在那个人的权下。

  那个人坐在地上,仿佛上帝坐在天上的样式,人就在地上得到荣耀。

  只是那个人独自在地球上做王。

  【自然】上帝就使他沉睡,他就睡了。

  于是取出他的一条肋骨,又把皮肉恢复如初。

  (按照惯例),【自然上帝】用那人身上取下的肋骨为模板,造了一个女人,女人的信息量比男人稍微小一点点,男人的信息有24,女人却只有23。

  在形态结构上,女人也要配合男人。

  上帝同样分出灵,赐给这个女人,这个女人就活了。

  从公平的角度出发,她虽然尊贵,但配不上男人。她信息量比男人略小,她也不曾承担命名的工作。

  为了让他们能般配,上帝煞费苦心,最终决定让女人承担更多的生育工作,而不是像鱼、鸟、简单动物那样产卵。

  女人独享抚育幼儿的工作,在地位上就与男人平等。

  男人享有的待遇,女人也都享有,他们在本质上平等一致。

  不过唯独有一点,大祭司的名分在男人名下,女人在名分上是男人的助手。

  上帝原则上只听男人汇报工作,女人没有汇报工作的资格。

  男人若抬举女人,将女人升到与自己平齐,上帝不反对,并乐见其成。

  女人绕开男人,直接向上帝汇报工作,原则上就要被禁止。

  上帝认为,公正是王的第一属性,自由是王的第二属性,怜悯是王的第三属性。

  【自然】上帝将女人带到那个人面前。

  那个人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉。可以称她为【从男人而出、简化版的男人、男人的一半】。因为她是从男人身上截取的。”

  因此,人要离开父母与妻子连合,找到自己的另一半,二人成为一体。

  当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。

  他们以皮肉为衣服,他们的衣服没有瑕疵,他们的灵在皮肉中安稳。

  男人带着他的妻子,遵守和上帝的契约,就在地上为王。

  上帝在天上修造祂自己的住所,祂为自己设立宝座。

  因为晨曦之子堕落为撒旦,上帝不想见它,就设立了两个特别的天使,这两个天使有六个翅膀。

  两个遮蔽自己,两个飞翔,两个遮挡上帝的宝座。

  于是,撒旦就不能见上帝,上帝断绝了和它的联系。

  在宝座下方,上帝取了地、水、火、风,赋予灵性。

  地、水、火、风就化作四个活物,分别有四个翅膀,两个遮蔽自己,两个联合起来,托起上帝的宝座并飞翔。

  此外,四个活物的形象还没有特别确定。

  除此之外,上帝按照自己的心意,安置天使,承担不同的职责。

  上帝又创造一个用于接收祭品的【海】,这海仿佛用水苍玉构成。

  【海】顶替了光的职责,光不再有祭司、沟通的职分,仅仅负责照亮世界。

  人类在地上享有自由,平常的时候,上帝并不扰动人类,也不监督追踪他们。

  当人献祭、赞美上帝的时候,上帝才注视他。

  上帝设立【海】,即能与人类保持联系,又赐给人类权柄、自由、**。

  撒旦看了这一切,见上帝做事毫无瑕疵,就无话可说。

  上帝看这一切都非常好。有晚上,有早晨,漫长第六日终于过去了。

  天地万物都完美,就算是齐全,不需要再添加什么了。

  到了第七日,上帝创造的工作完毕,人类作了新的大祭司。

  天地万物都造齐了。

  到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。

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