正在吕洞宾为了体内这两股水火不容的真元而发愁的时候，忽然脑海中出现了苏婉君留书中的那一段话：“天道至公，最重平衡之道，讲求阴阳调和，不允许真阴真阳之身存世”，既然苏婉君这么说，那么自己为什么要一味地追求纯阳之气呢？为什么不追求阴阳调和之法？他的心念方动，原本两股正斗得热火朝天的真元竟然奇迹般地和缓了起来.吕洞宾大为惊异，难道说玄门道家一直追寻的纯阳仙道竟然是不对的？阴阳双修难道才是成道的关键？
不管吕洞宾心中如何疑惑，如何不解，但是既然阴阳调和之法能够解他体内真元互斗之厄，他也就管不了那么多了，尝试着将体内的纯阳之气和真阴之气融合起来，出乎他意料的是两者之间的融合竟然顺利的出奇，几乎毫无阻碍，没有过多长时间两股真元就已经完全融合到了一起，阴阳调和，龙虎交汇，吕洞宾顺势催动真元继续淬炼金丹。
其实淬炼金丹就是在丹田处将本身的庞大真元无限地压缩和提纯，使真元的密度达到极限，由量变而引发质变，从而使真元丛气态转化为液态，再由液态转化为固态，形成一个固态的丹药形状的金丹。吕洞宾这一次淬炼金丹的过程也是相当的顺利，体内充沛的真元如长江大河般在体内的各条经脉里来回奔流，势不可挡，汇集到了丹田处，密度越来越大，真元的纯度也越来越高，庞大的真元在丹田处盘旋周转，拥挤得似乎要把整个丹田都给炸开了。
吕洞宾体内蓬勃旺盛的阳气和生命精华，也在他的丹田处积累了起来，不断地积累，逐渐达到了近乎爆炸性的程度，突然激射进全身的奇经八脉里，最后重聚于内心内后脑枕间的泥丸宫，泥丸宫随之不断地跳动，那阳气和生命精华也不断地融入转化成他的纯阳真元，这就是炼精化气的全部过程。但是吕洞宾在刚才两股真元的阴阳交合之后，忽然感觉到自己一直坚持的纯阳之气的练就，似乎并不是成道的正确方法，正所谓孤阳不长，单纯的纯阳之气真的可以使自己的实力达到超凡入圣的境界吗？
简单地像汉钟离一般修成纯阳之仙其实很简单，但是即使飞升成仙，实力算不上有多强，而苏婉君可是希望自己能够达到超然于众仙的实力呀，那样自己才能与她再次相会，而且还有牡丹仙子，如果自己只是一个寻常天仙的实力的话，如何能够与天庭的天规天条斗呢，如何接就这一个痴情女子的命运？可是要怎么才能获得更强大的实力呢？难道是阴阳双修？一瞬间他仿佛有些明白了苏婉君临别是注入他体内一道先天真阴之气的目的，可能就是让他不可局限于修炼纯阳之气，告诉他阴阳调和才是修行的正道。
想到这里，吕洞宾顿时心中有了主意，反正按道理来说苏婉君的修为应该远比汉钟离要高，对天道的领悟也应该高过汉钟离才对，听她的话应该是没有错的。而且道门修真原本也不完全是追求纯阳仙体的，在唐代之前和之后都还有许多法门是靠阴阳双修而成仙得道的，即便是最讲究清心寡欲的佛教，也不是还有净光欢喜佛传下来的双修一脉吗？为什么最讲阴阳变化的道门反倒会局限于只追求纯阳仙体呢？吕洞宾自来对于压抑自己真性真情和折磨自己身体的苦行之道嗤之以鼻，既然如此，又有了苏婉君的留言提示，自己为什么不去尝试一下阴阳双修的法门呢？
打定了注意，吕洞宾开始放松了自己的身体，聚集在他身体外面的那些水雾状的真元其实就是被他体内的真元流转吸附过来的天地间极精纯的玄阴灵气，天地灵气中也是分了阴阳两种不同属性的，原本吕洞宾按照太清道法和内丹道的修行功法，只吸取天地灵气中阳属性的乾元灵气，对于玄阴灵气从来没有主动吸收过，只是任凭体内的那股先天真阴之气吸收炼化，如果以后真的能够阴阳双修的话，那速度比起他只吸收乾元之气恐怕要快上一倍不止，而且以前这几十年里面，不知道浪费了多少玄阴之气。
原本汇聚在吕洞宾身旁的那些玄阴灵气是被他自己运功给阻挡在了身体之外，现在吕洞宾撤回了对玄阴灵气的阻拦，那些玄阴灵气立刻就像是溪水归于大海一样，源源不断地经由他的肌肤毛孔流入到他的体内，汇集到各个经脉中间，然后向丹田流去，所过之处，冰凉宜人，很是舒服。可能是受到了玄阴灵气的刺激，吕洞宾体内蕴含的先天真阳之气陡然爆发了出来，在他的丹田处熊熊燃烧了起来。
这真阳之火比之世界上任何的灵火更加猛烈，更加纯粹，不断地将吕洞宾原本已经聚集在丹田内的阴阳相融的真元和刚刚进入体内的玄阴灵气炼化，但可喜的是吕洞宾的真元也随着炼化的进行而不断地得到了提纯，原本他体内真元的颜色是各异的，纯阳之气是赤红色的，先天真阴之气是玄青色的，刚汇入体内的玄阴灵气是淡青色的，而在他的真阳之火的炼化下，真元的颜色逐渐转为统一，变成了淡金色，而且随着炼化的不断进行，金色不断地加深，如果是能够变成真正的金黄色，那就说明吕洞宾体内的真元已经彻头彻尾地浑融为一，变成了一种新类型的真元。
吕洞宾正努力地加快着这个过程，他还是第一次感觉到在修炼的过程中竟然有如此如鱼得水的感觉，这可能就是阴阳交融的快感吧，果然苏婉君说的对，天道是最重平衡的，平衡也就是指阴阳调和，单纯的玄阴之气和纯阳之气虽然也都是纯粹的，也都是由天地灵气精炼而成，威力也都不凡，但是比起阴阳交汇，浑融为一的真元来说，却都差了不止一筹，孤阴不生，孤阳不长，柔久易消，刚久必折，果然阴阳调和才是大道之门。
也不知道过了多久，在吸取了大量天地灵气作为补充之后，吕洞宾体内的各色真元终于被他的先天真阳之火全部炼成了金黄色，浑融为一，再也不分彼此。此时金黄色的真元已经被真阳之火由气态给炼化成了液态，好像是一锅由纯金烧化了之后形成的金水一般，在吕洞宾的身体各处流动着，无所不至，每到一处就会滋养和改造着他体内的各处窍**和经脉，使他整个人再一次脱胎换骨。
此时的吕洞宾远远看起来倒还没有什么，但是逼近了仔细一看，他的全身肌肤都透着淡淡的金光，一个毛孔中都有金色的微芒渗出来，就连全身的毛发似乎都变成了金黄色，整个人似乎无处不闪耀着金光，就好像是一个由黄金铸成的金像一般，金灿灿的，光彩夺目，很是喜人，与佛教各位佛祖与菩萨等大神通者通过佛教秘法修炼而成的金身倒是颇有几分相似之处。
又过了很长时间，金色真元液体在流遍了吕洞宾全身的每一个角落之后，终于在吕洞宾的意念驱使下又一次回到了他的丹田处，所有的金液集中在一起，形成了拳头大小的一个金色液体球。吕洞宾心中有了一丝的明悟，后世有所谓“金液大丹”之说，原本这个词在吕洞宾的印象和理解中都是说的外丹道炼丹时候的场景，“金液”就是炼制外丹时各色药材和药引在丹炉中形成的金色丹液，“大丹”就是金色丹液在进一步炼化后形成的丹药，现在他才明白，其实并非如此，至少不全是如此。
现在他体内的金色真元液体，不也像是丹液一般吗？自己的真阳之火，不就像是炼制外丹时的炉火吗？而自己的丹田就好像是一个丹炉，自己想要炼成的金丹，不就像是外丹道通过炼制而形成的丹药吗？原来整个丹道里面，无论是内丹道还是外丹道，其上层的理论和具体的操作，都是可以相通的，从某种角度上来说，内丹道所炼制的内丹，也只不过是把炼制外丹的理论和场所转移到了自己的体内而已。那照这么说的话，自己岂不是可以用炼制外丹的方法在自己的体内炼制属于自己的内丹？
这一丝的明悟成就了吕洞宾日后惊采绝艳的表现，也成就了他老子圣人之后第一丹道大宗师的赫赫威名，但对于眼前的吕洞宾来说，最关键的是助他找到了自己内丹的炼制方法。没有错，汉钟离和吕洞宾的确是研究出来了内丹道炼制金丹的方法，但是那种方法是建立在纯阳之气的基础之上的，而现在吕洞宾体内的真元远不是纯阳之气那么简单，所以他们研究出来的方法并不能适用于吕洞宾。
但是刚才的一丝明悟使吕洞宾找到了一条适合自己的成丹之路，他控制着自己体内的真阳之火，使它变得猛烈起来，炽热无比，将那拳头大的密集金液炼化成了一个龙眼大小的但是粘稠无比金液球，随后他又将真阳之火变得柔和起来，以温润的火焰继续淬炼金液，不断地提升金液的密度和纯度。这种操作颇为类似炼制外丹时先以武火猛炼，也就是用猛烈的火焰将各色材料烧化成为液体，然后再以文火淬丹，也就是用较为温和的火焰将液态的药液淬炼成丹药。
温润但是威力极大的真阳之火将那团金液球牢牢地裹在了中间，不断地淬炼着，足足过了九九八十一天，那团金液球终于被真阳之火淬炼成了一颗拇指般大小，但是光芒四射的金丹。吕洞宾终于大功告成，忍不住长啸一声，喜不自胜地将那金丹放出体外，准备仔细端详一番，还没有等他看个清楚，只听得外面轰轰隆隆地一阵巨响，听那声音好像离三阳洞非常之近，吕洞宾吃了一惊，急忙出洞察看。
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