夏商两代，在君主左右任职的官员大多都是世袭的，只有家臣是奴隶中挑选的。西周时期，大夫以上的爵位和官职也是世袭的，大夫以下的低级职务是挑选士来担任的。选士的方法是由乡里来推荐的，叫乡举里选。战国时期，贵族世袭官职的制度基本被废除，担任官职的是君主的亲属和士。这时的士是由贵族后裔和平民出身的知识阶层组成的。但是不管怎么说，所有历代的选拔官员都是从那些显贵之中选出来的，寒族出身的人想要获得高位实在的困如升天，历史上以寒士出身获得高位的人寥寥无几。
但是为了阻拦世家子弟对高官权利的垄断，隋文帝杨坚所改革的科举制度，让那些寒族出身的学子们有了发挥的地方，而且寒士参与科举之后，避免了世袭官员的垄断权利，世家子弟想要成为高官也要和寒族一样参与考试，通过考到的功名才能成为高官。世袭的世族子弟没有了进身之权，他们的实力也被大大的削弱，科举制绝对有不可泯灭的功劳。
唐朝在隋朝的基础上再度发展了科举制，唐朝科举考试分为常科和制科两类。常科每年举行，分秀才、明经、进士、俊士、明法等50多种，以明经、进士为主。制科是皇帝临时设置的科目，有贤良方正、直言极谏科等100多种。常科考生来源有两个：一个是京师、州县学馆出身的生徒，一个是不由学馆而先经考试通过的乡贡。考试的内容为对时务的看法、经文的记忆、诗、赋等。科举考试合格的叫及第、擢第、登第、中等，具备了做官资格可以直接授予官职。唐代通过进士科的叫进士，最为荣耀。进士第的第一名称状元。
参考了唐朝的科举制度，我也采用这样的手法，本次科举出现的状元、榜眼、探花以及一起甲等前20名的进士都将获得让我觐见的资格。另外我还学习明朝实行夺五魁，这样除了状元、榜眼、探花这前三名外，甲等进士的第四名、第五名的含金量也大大的提高了。
真是天下之大无奇不有，居然让我亲眼见证了范进中举这样的人，范进是谁就不由我多说了，没想到这样的故事居然发生了，有两名考生在得知自己获得功名之后，激动的居然疯了，科举害人啊。在知道这件事之后，我立刻叫了这两个学子最惧怕的人出来，让他们一人给他们一个巴掌，虽然他们不知道我为什么这么做，但是还是照做了，这两个考生最害怕的人在打了这两人几巴掌之后，依旧不见好转，我才确信范进挨了几巴掌恢复正常那是侥幸，并不是每个疯了之后的人被打了几巴掌之后就会变好的。
科举放榜之后，自然所有获取功名的学子要参加官府组织的宴会，美名曰登科宴，主持宴会的人都是大文豪和大学士组成的，很有参加的意义，考中功名的考生可以通过这次宴会得到一次和上流人士交际的机会，可以通过这次宴会认识许多大人物，当然物以类聚，有些人别看他腹中有石墨，但是其为人却不怎么样，参加这样的宴会除了巴结上流人士就不会做别的了。这也是为什么后世说地方官是三年清知府，十万雪花银，读书人怎么了，读书人中照样败类不少，斯文败类还不如一个乞丐的品质高。
两个极端，大部分读书人还是洁身自好的，也是不和这样的读书人为伍的，盛宴皇帝也是可以参加的，不过我向来比较懒，也就没去参加。
“欧阳兄，你看那梁昭真是令我辈读书人感到羞耻，看他那谄媚的模样，我真不知道那杨山钢到底是不是他亲爹，恶心。”学子舒从忿忿不平的说道。
“舒从兄，别管他了，那杨山钢是什么人你又不是不知道，仗着是自己是皇亲国戚，不可一世，如果不是他家祖先救过驾，他们怎么会蒙受国恩，得到先皇的垂帘，赐国姓杨，成为现在一方恶霸。梁昭跟他就是一丘之貉，你再生气有什么用，以后我们跟他们脱离关系就行了，古时尚有割席断友之事，我们何不效仿先人，以后不与梁昭即可。”
“欧阳兄，你说的对，我们就要和这样的人脱离关系，与他们为伍那是一种耻辱。”这个叫梁昭的是江南一富商之子，深谙商人之道，晓得取得最大的利益，他向杨山钢溜须拍马，虽然杨山钢严格意义上不是真正的皇亲，但是其名义上还是有这样身份的，有个靠山对于懂得商人之道的他是很管用的。
但是他这样的行为，已经给昔日一起读书做伴的同伴眼中已经失去了原有的地位，一切建立起来的友谊在此时此刻再也不复存在，得不偿失，得到一些就要失去一些。
登科宴所有参加的人目的都不同，多认识一个人多一份依靠的力量，除了那些真的不为所动的读书人外，其他人都在寻求自己可以依赖的对象，不光只是学子，那些已经是朝中的显贵们也怀揣着同样的目的，培养自己的势力，就要在这些将来成为同殿为官人中选出能和自己进退的同伴，找到会依靠自己人，扩大自己在朝中的势力，说来说去，都是为了一个权字，为了这个字，付出的人实在太多太多。
五魁是最多人去逢迎的，但是仿佛这五魁达成商量一样，对于想要和他们交好的官员们，他们都是保持在一定的度，倒不是说对他们不理不睬，但是也没有和他们过度的亲近，表面上的礼貌还是做到的，只是不和他们过于接近，这些逢迎的人也不是傻子，知道对方不理睬，也没有过多的纠缠，每个人想的都是来日方长，有的是机会拉拢，而不会继续呆在那里惹人家犯怒。
结果就在这样各怀鬼胎的宴会结束后，功成名就的学子们我就要亲自面见他们了。
