第十三章 全真故事

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  鹤笔翁一个回旋,站定身子,已然脱离火海,但他的师兄就没有这么好运了。原来张无忌一拍之下,被窝散开,滚出两个**裸的人来,正好摔入火堆之中,鹿杖客穴道未解,动弹不得,须发登时着火。

  鹤笔翁大叫:“师哥!”抢入火堆中抱起。

  他跃出火堆,立足未定,俞莲舟叫道:“吃我一掌!”左掌击向他肩头。

  鹤笔翁不敢抵敌,沉肩相避,俞莲舟这一掌似已用老,但他肩头下沉,这一掌仍是跟着下击,拍的一声,只痛得他额头冷汗直冒,此刻救师兄要紧,忙抱起鹿杖客,飞身向高墙外跃去。

  也不是是事有凑巧,还是冥冥中自有天意,鹤壁翁跃出的方向竟正好是王桀藏身的方位。

  本来王桀正打算要向张无忌下手,因此正缓缓向张无忌靠近。鹤壁翁突然跑过来,却是让两人撞个正着。

  鹤笔翁急于觅地给师兄施救,见有人挡在自己的去路上,想也不想,就一记玄冥神掌拍个过去。

  王桀举掌相迎,啪的一声,两人双掌相交,鹤笔翁只觉对方掌力犹如排山倒海相似,禁不住倒退了三步。王桀也感到一股极阴寒的内力冲将过来,霎时间全身寒冷透骨,不禁打了个激灵,身子晃了几下。

  鹤笔翁被一掌击退,心中大为惊异,暗道:“这又是哪冒出来的高手?”他心忧师兄伤势,不愿节外生枝,因此并不想和王桀交手,可是不打倒王桀,他又怕王桀会阻拦自己离去。

  正在他进退两难时,忽然听到前方传来一声长啸,然后有人高喝道:“贼子休走!有本事就停下来和道爷较量一番!”

  另有一人哈哈大笑道:“兀那牛鼻子,大爷我今天还有事,较量的事就免了吧!等哪天有空了,再指点你一番。”

  说话间,只见一个青色人影闪进寺来,这人身法如鬼如魅,如风如电,倏忽欺身到挡路的王桀身后,挥掌拍出。

  王桀听到背后风声有异,也不转身,反手便是一掌,意欲和他互拼硬功。那人不待此招打老,身形一晃,从王桀身边闪过,左手已拍到鹤笔翁的肩头。鹤笔翁闪身躲避,飞腿踢他小腹。那人早已飘身远去。瞬息之间,那人连出两掌,虽然每一掌都没打中,但手法之快直是匪夷所思。

  只见他冲入混战的人群中,东转西拐,不一会儿就来到了张无忌的身边,开口道:“教主,任务完成,幸不辱命。”

  张无忌道:“韦蝠王,辛苦了。”

  原来这人就是明教四大护教法王之一的青翼蝠王韦一笑。

  王桀向韦一笑看去,发现他就是之前和王保保手下的五剑金刚交手的那个人。

  原来刚才张无忌来到万安寺时的声势浩大,众番僧、武士的注意力都被其吸引,韦一笑因此得以脱身。他见寺中的蒙古武士越聚越多,情势对己方愈发不利,便悄悄溜出万安寺,到汝阳王府放了一把火,意图围魏救赵。

  以韦一笑的轻功,只是到王府中去放一把火,自然是轻而易举之事。而王保保等人也确实中计,以为王府遇袭,急忙赶回去救驾。

  韦一笑刚和张无忌会和不久,一名身穿蓝色道袍的中年道士也提剑来到了万安寺,王桀认出这道人正是之前每晚和玄冥二老、范遥一起陪着赵敏演武的那名道士。

  鹤笔翁看到这道人,当即心中一喜,高喊一声:“孙道长快来,我师兄受了重伤,你先帮我挡一下眼前这人,待我安顿好师兄,就来帮忙。”

  说完,他就抱着鹿杖客从那位孙道长身边一掠而过。

  那位孙道长刚翻墙入寺,还来不及看清寺中形势,就被鹤笔翁来了这么一出,当即一愣。他回过神来,眼睛一扫,将寺内情形都看入眼中,随后他将视线落在了王桀身上。

  这位孙道长虽然是追着韦一笑来到万安寺的,不过鹤笔翁刚刚请托他阻拦王桀,他却不能置之不理。

  这一来是因为孙道长知道玄冥二老武功都非凡俗,而且他们师兄弟同气连枝,有心向他们卖个好。二来是因为在他的眼中,无论是王桀还是韦一笑都一样是“反贼”,都是应该铲除的对象,向哪个下手都是一样。

  因此,那孙道长当即就舍了韦一笑,一剑向王桀刺去。

  看到这一剑,王桀不禁大为惊疑:“咦?全真剑法!”

  王桀集全真七子之大成,又尽得周伯通之武学精华,论起对全真剑法的熟悉,当今天下不做第二人想。这道人一出手,他就认出这一剑正是全真剑法中的一式“定阳针”。

  见有人竟敢在自己面前摆弄全真武学,王桀冷哼一声,一式三花聚顶掌向那道人剑式中的空门拍去。

  那道人见了王桀这一掌,急忙收剑回撤,用惊疑不定的目光看着王桀道:“阁下是什么人?为何会我全真教的武功?”

  王桀笑道:“你也会全真教武功,那你又是什么人?”

  那道人道:“贫道孙玄平,乃全真教第八代掌教。”

  “全真教第八代掌教?”王桀心中一愕,“全真教不是应该早在神雕时代就灭亡了吗?怎么现在还有?而且还投靠了元蒙朝廷?”

  王桀所不知道的是,之所以会如此,却是和他大有相关。

  当年全真七子大半死在了王桀手中之后,众全真弟子便开始下山四处打探他的消息,想要为师长报仇。可是彼时王桀已经完成了任务,离开了射雕世界,众全真弟子又哪里找得到他?

  时间久了,众弟子徒劳无功,报仇的心思也就渐渐淡了。而与此同时,另一件事情却渐渐提上了日程,那就是全真掌教之位该由谁来继承。

  因全真七子死的匆忙,并未留下下任掌教的人选,固而诸弟子争斗甚烈。经过一段时间的争斗后,这些弟子大致分成了两派,一派以王处一的弟子赵志敬为首,另一派则以丘处机的弟子尹志平为首。别的弟子武功威望都不如他们两个。

  赵志敬和尹志平两人武功相若,支持他们两人的弟子数量也基本相当。故而两方一直相持不下,谁也压不倒谁。

  其时,蒙古人已破灭金国,入主中原。长江以北,已尽归蒙古人统治。而全真教是当时道门第一大教,尤其在北方影响甚大,无论是在达官贵人中,还是在贩夫走卒里,都信众甚多。

  蒙古朝廷为了江山稳固,意图拉拢全真教,便分别派人找上了赵志敬和尹志平两人。

  全真教自创教祖师王重阳以下,皆是反对异族入侵,心向故宋的。尹志平谦谦君子,继承师父遗志,断然拒绝了蒙古朝廷的拉拢。而赵志敬却是个惟利是图的小人,功利心甚重,略一犹豫,就接受了蒙古人的册封。

  在蒙古人的帮助下,赵志敬终于压倒了尹志平,成为了全真教第三代掌教。而尹志平争不过赵志敬,又不愿跟他一起臣服于蒙古,便带领着一批同样不愿和赵志敬同流合污的师弟们离开了终南山,南迁至湖北武当山,另立了一个全真教。至此,全真教分为了南北两支。

  其后蒙古攻宋,南北两支全真教分别襄助南宋与蒙古。郭靖镇守襄阳时,南支全真教出力甚多,和丐帮并称为保卫襄阳的两大支柱。

  惜乎人力时有穷,国家运势终非一众江湖草莽所能逆转。郭靖等江湖豪杰虽然为保卫襄阳已是鞠躬尽瘁,奈何南宋朝廷上下皆整日里只谈风月,不思振作。终究还是让蒙古攻破襄阳,灭亡了南宋。

  攻破南宋后,蒙古朝廷恼怒南支全真教常年在襄阳阻挡大军南下,便派兵上武当山围剿南支全真教。南支全真教寡不敌众,终被灭亡。

  不过南支全真教虽然覆灭,但却有少量弟子幸存了下来。因彼时蒙古朝廷追捕甚紧,这些弟子不敢重新立教,便闲散隐居,整日里修道习武,不问世事。这其中不少人就隐居于武当山上。

  当年武当派祖师张三丰在武当山隐居悟道时,和这些隐居的全真道人多有来往,并在武学道学上都深受他们的影响。否则,他一个出身禅宗祖庭少林寺的弟子,为何所创立的武当派却是道家门派?

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