第十七节
就这样，徐静川教郑浩练武的时候，只是练一个势子，然后指点郑浩掌握一下姿势、体会一下运劲
法门，然后就让郑浩自已一个人去琢磨。
反而是在教郑浩习文时更上心，他发觉郑浩实在是聪明，会认许多字，算术、唐诗也会不少，不过
都是东一榔头西一棒子。他仔细询问了一下郑浩，原来郑栋辉他们教郑浩学习时是想到什么教什么，后
来更是想方设法弄到一本新华字典后就放羊了，?郑浩弄到什么书就看什么书。这种情况让徐静川咋舌
不己，再这样下去，可真有‘伤仲永’之叹了，那可真是浪费了这小子的资质。不过，这一不能太怪罪
于郑栋辉彭向红夫妇。如今这世界纷乱的不成样子，他们两个小人物有什么办法？也算郑浩命好，能遇
到自己，不致于明珠暗投。
徐静川仔仔细细地筹想了一下，他要好好调教郑浩一番。把自己的一身本事甚至抱负都传给给郑浩，
自己生不逢时，前半生国家兵荒马乱，外忧内患，好不容易天下一统。本以为会有一个治世出现。没想
到领袖他老人家不习惯风平浪静的日子，非弄得人怨沸腾，也幸亏是刚刚开国，人气犹存，不至于发生
覆国之祸。现在，自己也算是隐居山野，独善其身，可做的也只能是得其英才而育之了！
徐静川觉得自己要帮郑浩好好梳理一下所学，打下一个好的根基。郑浩现在所学的完全没有系统，
要知道没有规矩，不成方圆。他决定从头好好让郑浩学习华夏的传统文化。
中国文化都在古文里头，古文都是繁体字。徐静川首先要郑浩好好练习书法，这个正好和马步一起
来，一文一武、交互辉映，两不相误。要知道写字是很精细的活儿，它对手部小肌肉和未梢神经的发展
也是有促进作用的。会写很简单，写好就可说是一项高难动作，除了需要手部肌肉有一定力量之外，还
需要有大量言语运动分析器的参与和手指手臂动觉的协同。同时，还需要有长时间练习的耐心和耐力。
这些，对于别的小孩来说都是些极难克服的障碍，而对于郑浩来说，却不存在。
徐静川首先要郑浩从楷书入手。要知道楷书是书法中的功底字，因此、学书应先从楷书入手。徐静
川说：“楷如站、行如走”他教导郑浩说如果学书不先从楷书入手、学好站立，那么怎能谈得上行走，
又怎能走好？就像练武马步不牢，脚底无根一样，那怎么能行？
他首先要郑浩慕写“永”，要知道笔画是字形构成的最基本元素，学书须从点画开始书深墨以成点
，引点以成画、积画以成字、积字以成章、万字千言、莫非点画错综组织而来，故学应先学点画，“点
画者书之栋梁椽柱也”。所以点画是组成汉字最基本的要素，没有点画无以为字，点画不精，其书难成。而“永”是中国书法用笔法则。徐静川在书桌前站好马步，手握一管狼豪，以“永”字八笔顺序为例
，阐述正楷笔势的方法：点为侧，侧锋峻落，铺毫行笔，势足收锋；横为勒，逆锋落纸，缓去急回，不
可顺锋平过；直笔为努，不宜过直，太挺直则木僵无力，而须直中见曲势；钩为?（???し嫣岜剩br />
使力集于笔尖；仰横为策，起笔同直划，得力在划末；长撇为掠。起笔同直划，出锋稍肥，力要送到；
短撇为啄，落笔左出，快而峻利；捺笔为磔，逆锋轻落，折锋铺毫缓行，收锋重在含蓄。徐静川特意放
缓节奏，边写边说。让郑浩看清楚如何一边扎马步一边练字。放下毛笔后，徐静川还给郑浩讲述“永字
八法”的来历，相传为隋代智永或东晋王羲之或唐代张旭所创，因其为写楷书的基本法则，后人又有将
八法引为书法的代称。让郑浩既知其然，也知其所以然！
这段时间里，徐静川将练书法的要点一一讲给郑浩听，要他牢牢记在心间。他说：笔画决定了书法
成字的美与丑。基本笔画犹如盖房屋的梁柱和一砖一瓦，如果梁柱、砖瓦的质量都是次品，歪歪扭扭，
所盖房屋怎能谈得上美观和牢固呢？因此，练习好基本笔画，为写字打下良好的基础是很重要的。
又说了如何进行部首部分的训练。他讲在汉字里除了独体字外，大部分字以各种偏旁部首与其它结
构单位组合而成的，偏旁部首的形态变化往往在一个字中起着重要作用。因此，熟悉不同偏旁部首的结
构用笔，可以熟练地将其加以变化运用，故练习汉字的结构，须先从部首开始是较易入门的。
然后是说间架结构的练习。间架结构、古称“结字”，简称结构，是指研究字点画与点画之间的搭
配方法以及组合变化规律，要掌握好楷书的间架结构，必须抓住以下几点：
1.重心平稳，穿插避就，一个字要站的稳，首先要做到重心平稳，要做到重心平稳，就要围绕字的
中心来安排笔画，注意笔画之间的避让穿插。
2.疏密得当，首尾呼应，无论字的繁简如何，书写时都要疏密有度，呼应顾盼。
3.平正为主、稳中求变、横平竖直、力求平正是每个初学者学书时的基本要求，但也要灵活运用使
字形生生动活泼。
最后徐静川还与郑浩讲了章法，虽然是言之过早，但也要郑浩记住。“章法”是研究字与字与行与
行以及通篇之间的布局方法，主要内容包括幅式，书写行式，落款，铃印四个方面，是通过四边留白，
首字管领，行气贯通以及穿插，接应映带，起伏等手法，对那些所要书写的字体和内容，进行立意谋篇
统筹布局，使之组成一个精神团聚，宾主掩映，上下相承，首尾贯通的有机而和谐的整体。了解章法，
并能把它在现实的学书中运用得当，关键在于要掌握好这个整体内部对立统一形式美的基本法则。使其
在创作时的笔法取势，字形创造、风格、气势的表现，以及章法整体所体现出的神韵，达到完美的统一。
徐静川自幼家学渊源深厚，他教弟子自然也希望他文武兼备，他说世间万物，理出一源，例如书法与
武术就是如此：二者形式皆源於自然（?象形到抽象）?法、武?皆是?「自然」而?，由象形而至抽
象「不似之似」的??境界；皆?形式?定?容（工於形式而?富於?容）?法的?容是趣味，武?的
?容是?意。
